Blue
Red
Green
Orange
Voilet
Slate
Dark
GERÇEK AŞK ! (Tasavvufta AŞK)
- Konbuyu başlatan fetih
- Başlangıç tarihi
Cevap bu değil! sorduğumu bir daha oku! cevap ver bakalım. Bana ukelalık edip de hangi kitabı okuyacağımı tavsiye etme!
Sizlerle aramızdaki fark ne ayrıca bunuda söyleyimde içimde kalmasın. Biz her ne kadar İbn-i Teymiye'yi okumuyoruz desekde İbn-i Teymiye gibi zatlara haşa ki sümme haşa "kafir" de demiyoruz diyemeyiz de. Yaptığı bazı ictihatlarda yanılmış bir alimdir, İlmi aklına gaalip biridir diyoruz. İşte aramızdaki en büyük fark bu!
ELHAMDÜLİLLAH MÜSLÜMANIM, ELHAMDÜLİLLAH EHL-İ SÜNNET VEL CEMAAT YOLUNDAYIM VE YİNE ELHAMDÜLİLLAH TASAVVUF ÖNDERLERİ VE ALİMLERİNE YÜCE BİR SAYGI VE SONSUZ BİR SEVGİ DUYUYORUM.
Sen! derdine yan!
Aminn.can dostum amin.Allah (cc) hidayet versin inşallah.Cümlemize.
Bu kitap, nefis arzularının mü*nezzeh ve içine fesad karışmamış olan en kudsî makamdan in*dirilmiştir...ben ancak bana ilham olunan şeyi söyledim. (s:5) Tann, mahlûkuna insan ile nazar kıldı ve onlara rahmet eyledi.' Şu halde O ezelî olan insan, şekliyle hadîs, zuhur ve neş'eti ba*kımından ebedî ve daimdir, (s: 10) Bineanaleyh biz O'nu gördü*ğümüz vakit kendi nefislerimizi görürüz ve O bizi gördüğü va*kit kendi nefsini görür, (s: 19) O (yani Adem) hem Hak, hem de Halk'tır (s:25) Hakk'ı tenzih eden kimse ya câhildir, ya edebî noksan kimsedir...Çünkü Hak olan Mahlûk'ların hepsinde zu*hur yani belirme vardlr. Şu halde bütün mefhumlarda beliren O'dur. (s: 51,52) Sen Hakk'ın sureti ve Hakk da senin ruhun ol*duğu olduğu cihetle sen Hakk için cismanî bir suret gibisin. O da senin cesedinin suretini sevk ve idare eden bir ruh gibidir (s:54). Alemin suretinden Hakk'ın ayrılması asla mümkün de*ğildir (s: 55). Böyle olunca her bir Mâbud'da Allah'tan başkası*na ibadet olunmadı (s: 62). Sen yere gömüldüğün vakit O'nun içindesin, O senin zarfındır (s: 66) Vücûd âleminde ancak O vardır (s: 74). Varlıkta O'nu gören, O'dan başkası değildir (s:75). İnsan ve eşya isimleriyle anılan hep O'dur (s:76). Demek oluyor ki, tabiat âlemi bir aynada beliren suretlerdir. Hayır! belki de çeşitli aynalarda görülen tek bir sûrettir(s:81). Allah beni öğer, ben de O'nu. O bana kulluk eder, ben de O'na (s:94) Hakk'ın belirmesi benim vücûdumdadır. Bunun için biz Hakk'a göre kap gibiyiz (s:95). Ey nefsinde varlıkları yaratan! Sen halk ettiğin şeylerin hepsisin(s:105). Bir vakit olur ki, Kul şüphesiz Rabb olur. Başka bir vakitte de iftirasız kulluk derece*sine iner (s:109 ). Herhangi bir mahlûkta Allah'tan şu eser var*dır ve diğer mahlûkta bu şey vardır denilemez. Çünkü O ezelî varlık parçalanmayı kabul etmez (s:111). Sen Kul'sun ve Tan-n'sın; kulluğun kimin kulu olduğunu bildiğin içindir (s:116). O herşeyi kaplamıştır (s:11. Zaten yolda muhakkak olarak yü*rüyen Hakk'tır. Bilinen de ancak O'dur. (s: 156). Şu halde sen bir yönden düşünürsen benim sığınmam O'ndan O'na-dır(s:164). Göz O'ndan başkasına bakmaz (s:167)... Hakikat an*cak bizim bahsettiğimizdir. Buna inan ve bu meselede hâl ile bi*zim gibi ol (s:307)...
FUSUSUL HIKEM IBN ARABI
FUSUSUL HIKEM IBN ARABI
Bunlar adamlık nedir bilmezler birde ncikin tevhid davetcisi yazmış ben ulemalara küfür ederek davet eden bir davetci daha görmüş değilim şimdi
bize kafir dedi ya ARŞIN SAHİBİNE ANDOLSUN Kİ BİZ KAFİR DEĞİLİZ VE BİZE BÖYLE İTHAMDA BULUNAN KAFİR OLMUŞTUR bunada Rabbimi C.C şahit tutarım
VEHHABİLER Diyorlar ki:
1- Amel [ibadet], imanın parçasıdır, azalır çoğalır. Bir farzı yapmayan, mesela farz olduğuna inandığı halde, tembellikle namaz kılmayan kâfir olur. Bu öldürülür, malları vehhabilere taksim edilir.
2- Peygamberlerin ve Evliyanın ruhlarından şefaat isteyen, bunların mezarını ziyaret edip, bunları vesile ederek dua eden kâfir olur. Kabirde olandan işitmeyenden dua istemek şirktir. Ölü ve uzakta olan diri, işitmez ve cevap vermez. Bunların fayda ve zararları olmaz. Ölmüş peygamberden de bir şey istemek şirktir.
3- Mezarlar üzerine türbe yapmak ve türbelerde namaz kılmak ve ölülerin ruhlarına sadaka adamak, caiz değildir. Haremeyn halkı şimdiye kadar kubbelere, duvarlara tapındı. Sünniler ve Şiiler bunun için müşriktir. Bunları öldürmek, mallarını yağma etmek helaldir, kestikleri leş olur.
Diğer yanlış inançlarından bazıları:
1- Bir Mezhebe uymayı kabul etmezler.
2- (Türbelerdeki Evliyaya tevessül etmek, şirktir. Peygamberlerin ve Evliyanın mezarlarına türbe yaptırmak, Allah’tan başka şeylere tapınmaktır. Her türbe puthanedir. Bunların çoğu Lat ve Uzza putları gibidir. Müslümanların çoğu müşrik oldu) derler.
3- Şefaate inanmazlar.
4- Keramete inanmazlar.
5- Tasavvufa inanmazlar. Bu konuda şöyle diyorlar:
(Tasavvufun başlangıcı, Hind yahudilerinin bir oyunudur. Eski yunanlılardan alınmıştır. Tasavvufcular, şirk ve küfür üzeredir. Bunların kitapları, Ebu Cehlin hatırlarına gelmeyen şirk ile doludur. Mürid şeyhine tapınıyor. Evliyanın mezarlarını putlaştırıyorlar. Onlara tapınıyorlar. Mısırlıların en büyük mabudları Ahmed Bedevidir. Muhyiddin-i Arabi, yeryüzünün en büyük kâfiridir.)
6- Allahü teâlâ için adak yapmak ve hayvan kesmek ve bunların etlerini fakirlere dağıtıp, sevaplarını Peygamberlere ve Evliyaya hediye etmek şirk diyorlar.
7- Resulullahı övmeye, Ondan şefaat istemeye şirk, böyle yapan müslümanlara müşrik, yani puta tapan kâfir damgasını basarlar. (Ölüler kendilerine söylenileni duymazlar. Ölüden dua, şefaat istemek, ona tapınmak olur. Mescid-i nebeviye namaz kılmak için girenin, selam vermek için, kabre gitmesi, Hücre-i saadeti ziyaret için, uzak yerlerden gelmek yasaktır) derler.
Resulullahı metheden imam-ı Busayri’nin (Kaside-i bürde)sinden örnek vererek: (Bu sözler Allah’tan başkasına güvenmek, mahluku büyültmektir. Şirktir) derler.
8- (Arş kadimdir), (Allah Arş'ın üzerinde oturur, kendisi ile beraber oturması için Resulullaha da yer bırakır) derler.
9- Sebeplere yapışmaya, vesileye, tevessüle şirk derler.
farzı kabul edip sünneti kabul etmiyor vehhabi taraftarları onlara göre sünnet yok tasavvuf yok yanlızca allah var ve allahla kul arasına girilmez.. halbuki kafirlerin her sorusuna cevap veren kur'andaki su ayet'i kerimeyi unutmuslar..
''Peygamber Size neyi verdiyse onu alın,Sizi neyden men ettiyse ondan uzak durun''
Ah! bir anlasa. Hani bugünlerde kullanıyoruz ya bir söz var; bilmezki sorsun, bilse sorar, sormazki bilsin, sorsa bilir. Buda şaşkın tavuk gibi bir oraya bir burya kaçıp duruyor. Gün boyu peşindeydim hala bir cevap alamadım ağzından.
Cevap veremezler ki onların cevapları ancak Peygamber a.s efendimizle ilgili bir yazı yazılsın hemen davulları kaparlar amanın şirkte şirk amanın şirk diye göbek atarlar
Alahü tealanın dostlarına kim kavuşursa
Alahü tealanın dostlarına kim kavuşursa
Alahü tealanın dostlarına kim kavuşursa imanını kurtarır
Alahü tealanın sevgili kularına kim kavuşursa imanını kurtarır. Çünkü bu Büyükler, gökteki yıldızlar gibidir
Allahü tealanın sevgili kulları buyuruyor ki;
“ Evliyalar Allahın kılıcıdır. Dokunmaya gelmez. “
Şahı Nakşibend hazretlerine demişler ki;” Efendim, kılıcınız çok keskin, önüne gelen gidiyor”. Buyurmuşlar ki; “Biz sallamıyoruz, onlar gelip başlarını vuruyorlarsa biz ne yapalım? “
Allahü tealanın sevgili kullarının rızası Allahü telanın rızasıdır. Onların öfkesi, gadabı ilahidir. Tabi hayatta olup olmamakta bir şey değiştirmez. Hatta vefatlarından sonra daha da tesirli oluyorlar.
Ehl-i sünnet âlimleri diyor ki, ilk’ler olmazsa, ikinciler olmaz. Onun için Eshabı kiramın ilkleri sonrakilerden çok daha kıymetlidir. Mesela Bedire katılanlar hepsi cennete gidecek.
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyorlar ki "Kuddise sirruh" ; “Cenabı hakkın Cemal sıfatı ile belli bir dereceye kadar geldim. Fakat ne zaman guvalyar kalesinde üç sene hapse girdim: O kadar eziyette, sıkıntıda elde ettiklerimi hiç elde edemedim. Orada cenab-ı Hakk Celal sıfatı ile tecelli etti.” Dolayısı ile Büyükler buyuruyor ki; “hastalık, derd, bela, kemend-i mahbub-i ilahidir, ancak, Allahü teala sevdiklerinin boynuna böyle bir kemend-i ilahi atar, bu kement insanın boynuna geçtiği zaman, bir yere gidecek gibi olsa boğulacak gibi olur, geriye gelir. Azamaz, kudurumaz.
Peygamberimiz “salllallahü aleyhi vesellem” ümmetine karşı, bir annenin evladına olan merhametinden daha şefkatliymiş, Allahü teala da kullarına karşı anneden babadan onbin, yüzbin kere daha fazla şefkatli ve merhametlidir. Onların varisleri de böyledir. Evliyaların müminlere olan şefkat ve merhameti, evladlarına olan muhabbetten daha fazladır. Çünkü, onların varlığı ve hayatı; islamiyetin yayılması, dinimizin öğretilmesi, ehl-i sünnetin anlatılmasıdır. Onun için bu yol cennetin yoludur, yeter ki Allahü teala gaflete düşürüp de bizi nefsimizin eline düşürmesin. Bizim en büyük düşmanımız nefsimizdir. Onun için yalnız olmaktansa beraber olmak bin kere daha iyidir. Yalnız kalırsak, ya şeytanla, ya nefsimizle baş başa kalırız, bu ise çok tehlikelidir. Ama ehl-i sünnet biriyle beraber olursak, bu seadettir.
İslâm âlimleri buyuruyor ki, bir kişi ehl-i sünnetâlimlerinin kitaplarını okursa güzeldir. Kitabı birisi okuyup birisi dinlerse, buna sohbet denir ki, her türlü feyz ve bereket oradadır.
Güzel insanlar güzel işler yaparlar. Cenab-ı Hak hadis-i kudside cenab-ı Peygambere “aleyhisselatü vesselam” buyuruyor ki; “Ey Habibim, sana kim gelir de, bana Allahı anlat, dinimi anlat diye bir şey sorarsa, artık sen her şeyi unut, ona hizmetçi ol.” Kim olursa olsun, birisi gelip de dini meselede bir şey sorarsa, akan sular durur, orada her şey durur ve orada o hizmet yapılır.
İslam âlimleri buyurdular ki; bugünün en büyük hizmeti, fitneye sebeb olmamaktır.
Allahü tealanın has dinine, ehli sünnet olarak hizmet etmek çok büyük bir nimettir. Eğer bu nimetin kıymeti bilinmezse elden gider. Bu nimetin elden gitmemesi için iki şart vardır. Birincisi, herkes tövbe etmelidir. Bu nimet elimizden gitmesin diye günahlarımızı düşünmeliyiz, Rabbimize yalvarmalıyız. İkincisi, bir yerde dine hizmet varsa, orada Rabbimizin rahmeti, merhameti var demektir. Bu da olmazsa, Allahü tealanın rahmeti, merhameti, acıması o yerden kalkar.
İslâm âlimleri buyurdular ki; “Cenab-ı Hak ezelde şöyle takdir etmiş, şöyle karar vermiştir: Kullarım neyi isterse, istedikleri şeye kavuşmaları için, uygun şartları onlara hazırlarım. Kullarım neyi talep ederse, o talep ettiklerine kavuşsunlar diye önlerine uygun şartlar koyarım.” Bir zamanlar insanlar Allahü tealadan cenneti talep ettiler. O zamanlar Allahü teala kum gibi evliyalar yarattı. Evliyaların varlığı, insanların kurtulması için en iyi sebeptir. Çünkü insanlar Rabbimizin rızasını istiyorlardı, cenneti istiyorlardı. Allahü teala onları cennete kavuşturacak yolu açtı. Allahü teala alimler gönderdi, evliyalar gönderdi, millet de rahat etti. Sonra insanlar dünyalık ister oldular. Ehli dünya oldular. Cenabı hak aynı yerde, akla dünyalık olarak ne gelirse onları yarattı. Şimdi, biz Rabbimizin rızasını istediğimiz müddetçe, onun kullarına iyilik etmek istediğimiz müddetçe, ve de içinde bulunduğumuz ülkenin şartlarına, kanunlarına tam uyduğumuz müddetçe, birlik ve beraberliğimizi koruduğumuz müddetçe, sevgi ve muhabbetimiz devam ettiği müddetçe, bu hizmetler kıyamete kadar devam eder. Çünkü Büyükler buyuruyor ki, Hazreti Mehdi gelecek, İctihadı İmam-ı Azam gibi yani Hanefi mezhebine uygun olacak, (ama ictihadı öyle çıkacak). Müceddid olacak. İmamı Rabbani hazretlerinin mektubatını okuyacak. Demek ki mektubatın ilmi, mektubatın izahı kıyamete kadar devam edecek. Kim buna layıksa, kim buna münasipse Allahü teala onların elinde bunları devam ettirecek.
Bir insanın elinde veya cebinde çok kıymetli pırlanta olsa 24 saat onu düşünür. Aman hırsız gelmesin. Aman kaybolmasın. Aman çalınmasın; 24 saat hep aklı orda. İşte bu nimetin kıymetinin büyüklüğü anlaşılırsa, onun muhafazası için o kadar hassas davranılır.
Ahiret var, ölüm var, cennet var, cehennem var... Üçüncü bir yer yok çünkü. Ya siyah ya beyaz... Onun için büyükler buyuruyorlar ki, günah yazılır. Ama sevap..! Onun ne olduğu belli değil. O sevab Rabbimizin rızasına uygun mu oldu, kabul mu oldu, red mi oldu onu Allah bilir. Ama günahta böyle bir şüphe yok. Onun için iza câe suresinde Allahü teala buyuruyor ki, “ kim Allaha tövbe istiğfar ederse onu mutlaka affedeceğim.” Büyükler buyuruyor ki, Allah verdiği sözden dönmez.
Dünyada en zor şey, ehli sünnet itikadında olmaktır. Cenabı Peygamber buyuruyor ki, “ benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak. 72’sinin itikadı bozuk olacak, cehenneme gidecek, itikadı düzgün olduğu için biri kurtulacak. İşte bu, ehli sünnet vel cemaat fırkasıdır. Peygamberimizin cemaatine ve sünnetine tabi olandır. Cemaat demek Eshabı kiram demektir. Sünnet de İslamiyet demektir. Ehl-i sünnet vel cemaatin manası budur. Benim cemaatime ve sünnetime tabi olan kurtulacaktır buyuruldu.
Şimdi 73 tane altın koysalar önümüze, 72’si sahte olsa biri sağlam olsa. Kolay değil ki bulmak. Onun için Allahü teala kullarım böyle rastgele konuşmasınlar, rastgele yol tutmasınlar diye mürşidler göndermiş, eserler göndermiş, kitaplar göndermiş. Bize ne kalmış; peki demek... İşte eğer biz peki dersek, kendimize değil de, bize ehl-i sünnet itikadını anlatan mübarek zatlara peki dersek dünyada rahat ederiz, ahirette de cennete gideriz.
Mevlana Celaleddin-i Rumi hazretleri gibi çok büyük bir evliya buyuruyor ki, hocama kavuştum, aklımı bıraktım ve kurtuldum.
Büyükler buyuruyor ki, Alahü tealanın sevgili kularına kim kavuşursa imanını kurtarır. Çünkü bu Büyükler, gökteki yıldızlar gibidir.
Evliyânın huzûruna dolu giden boş, boş giden dolu döner.
Allahü teala hepimize maddi ve manevi şifalar versin.
Kaynak;
Tam İlmihal, Seâdet-i Ebediyye, Evliyalar ansiklopedisi
Alahü tealanın dostlarına kim kavuşursa
Alahü tealanın dostlarına kim kavuşursa imanını kurtarır
Alahü tealanın sevgili kularına kim kavuşursa imanını kurtarır. Çünkü bu Büyükler, gökteki yıldızlar gibidir
Allahü tealanın sevgili kulları buyuruyor ki;
“ Evliyalar Allahın kılıcıdır. Dokunmaya gelmez. “
Şahı Nakşibend hazretlerine demişler ki;” Efendim, kılıcınız çok keskin, önüne gelen gidiyor”. Buyurmuşlar ki; “Biz sallamıyoruz, onlar gelip başlarını vuruyorlarsa biz ne yapalım? “
Allahü tealanın sevgili kullarının rızası Allahü telanın rızasıdır. Onların öfkesi, gadabı ilahidir. Tabi hayatta olup olmamakta bir şey değiştirmez. Hatta vefatlarından sonra daha da tesirli oluyorlar.
Ehl-i sünnet âlimleri diyor ki, ilk’ler olmazsa, ikinciler olmaz. Onun için Eshabı kiramın ilkleri sonrakilerden çok daha kıymetlidir. Mesela Bedire katılanlar hepsi cennete gidecek.
İmam-ı Rabbani hazretleri buyuruyorlar ki "Kuddise sirruh" ; “Cenabı hakkın Cemal sıfatı ile belli bir dereceye kadar geldim. Fakat ne zaman guvalyar kalesinde üç sene hapse girdim: O kadar eziyette, sıkıntıda elde ettiklerimi hiç elde edemedim. Orada cenab-ı Hakk Celal sıfatı ile tecelli etti.” Dolayısı ile Büyükler buyuruyor ki; “hastalık, derd, bela, kemend-i mahbub-i ilahidir, ancak, Allahü teala sevdiklerinin boynuna böyle bir kemend-i ilahi atar, bu kement insanın boynuna geçtiği zaman, bir yere gidecek gibi olsa boğulacak gibi olur, geriye gelir. Azamaz, kudurumaz.
Peygamberimiz “salllallahü aleyhi vesellem” ümmetine karşı, bir annenin evladına olan merhametinden daha şefkatliymiş, Allahü teala da kullarına karşı anneden babadan onbin, yüzbin kere daha fazla şefkatli ve merhametlidir. Onların varisleri de böyledir. Evliyaların müminlere olan şefkat ve merhameti, evladlarına olan muhabbetten daha fazladır. Çünkü, onların varlığı ve hayatı; islamiyetin yayılması, dinimizin öğretilmesi, ehl-i sünnetin anlatılmasıdır. Onun için bu yol cennetin yoludur, yeter ki Allahü teala gaflete düşürüp de bizi nefsimizin eline düşürmesin. Bizim en büyük düşmanımız nefsimizdir. Onun için yalnız olmaktansa beraber olmak bin kere daha iyidir. Yalnız kalırsak, ya şeytanla, ya nefsimizle baş başa kalırız, bu ise çok tehlikelidir. Ama ehl-i sünnet biriyle beraber olursak, bu seadettir.
İslâm âlimleri buyuruyor ki, bir kişi ehl-i sünnetâlimlerinin kitaplarını okursa güzeldir. Kitabı birisi okuyup birisi dinlerse, buna sohbet denir ki, her türlü feyz ve bereket oradadır.
Güzel insanlar güzel işler yaparlar. Cenab-ı Hak hadis-i kudside cenab-ı Peygambere “aleyhisselatü vesselam” buyuruyor ki; “Ey Habibim, sana kim gelir de, bana Allahı anlat, dinimi anlat diye bir şey sorarsa, artık sen her şeyi unut, ona hizmetçi ol.” Kim olursa olsun, birisi gelip de dini meselede bir şey sorarsa, akan sular durur, orada her şey durur ve orada o hizmet yapılır.
İslam âlimleri buyurdular ki; bugünün en büyük hizmeti, fitneye sebeb olmamaktır.
Allahü tealanın has dinine, ehli sünnet olarak hizmet etmek çok büyük bir nimettir. Eğer bu nimetin kıymeti bilinmezse elden gider. Bu nimetin elden gitmemesi için iki şart vardır. Birincisi, herkes tövbe etmelidir. Bu nimet elimizden gitmesin diye günahlarımızı düşünmeliyiz, Rabbimize yalvarmalıyız. İkincisi, bir yerde dine hizmet varsa, orada Rabbimizin rahmeti, merhameti var demektir. Bu da olmazsa, Allahü tealanın rahmeti, merhameti, acıması o yerden kalkar.
İslâm âlimleri buyurdular ki; “Cenab-ı Hak ezelde şöyle takdir etmiş, şöyle karar vermiştir: Kullarım neyi isterse, istedikleri şeye kavuşmaları için, uygun şartları onlara hazırlarım. Kullarım neyi talep ederse, o talep ettiklerine kavuşsunlar diye önlerine uygun şartlar koyarım.” Bir zamanlar insanlar Allahü tealadan cenneti talep ettiler. O zamanlar Allahü teala kum gibi evliyalar yarattı. Evliyaların varlığı, insanların kurtulması için en iyi sebeptir. Çünkü insanlar Rabbimizin rızasını istiyorlardı, cenneti istiyorlardı. Allahü teala onları cennete kavuşturacak yolu açtı. Allahü teala alimler gönderdi, evliyalar gönderdi, millet de rahat etti. Sonra insanlar dünyalık ister oldular. Ehli dünya oldular. Cenabı hak aynı yerde, akla dünyalık olarak ne gelirse onları yarattı. Şimdi, biz Rabbimizin rızasını istediğimiz müddetçe, onun kullarına iyilik etmek istediğimiz müddetçe, ve de içinde bulunduğumuz ülkenin şartlarına, kanunlarına tam uyduğumuz müddetçe, birlik ve beraberliğimizi koruduğumuz müddetçe, sevgi ve muhabbetimiz devam ettiği müddetçe, bu hizmetler kıyamete kadar devam eder. Çünkü Büyükler buyuruyor ki, Hazreti Mehdi gelecek, İctihadı İmam-ı Azam gibi yani Hanefi mezhebine uygun olacak, (ama ictihadı öyle çıkacak). Müceddid olacak. İmamı Rabbani hazretlerinin mektubatını okuyacak. Demek ki mektubatın ilmi, mektubatın izahı kıyamete kadar devam edecek. Kim buna layıksa, kim buna münasipse Allahü teala onların elinde bunları devam ettirecek.
Bir insanın elinde veya cebinde çok kıymetli pırlanta olsa 24 saat onu düşünür. Aman hırsız gelmesin. Aman kaybolmasın. Aman çalınmasın; 24 saat hep aklı orda. İşte bu nimetin kıymetinin büyüklüğü anlaşılırsa, onun muhafazası için o kadar hassas davranılır.
Ahiret var, ölüm var, cennet var, cehennem var... Üçüncü bir yer yok çünkü. Ya siyah ya beyaz... Onun için büyükler buyuruyorlar ki, günah yazılır. Ama sevap..! Onun ne olduğu belli değil. O sevab Rabbimizin rızasına uygun mu oldu, kabul mu oldu, red mi oldu onu Allah bilir. Ama günahta böyle bir şüphe yok. Onun için iza câe suresinde Allahü teala buyuruyor ki, “ kim Allaha tövbe istiğfar ederse onu mutlaka affedeceğim.” Büyükler buyuruyor ki, Allah verdiği sözden dönmez.
Dünyada en zor şey, ehli sünnet itikadında olmaktır. Cenabı Peygamber buyuruyor ki, “ benim ümmetim 73 fırkaya ayrılacak. 72’sinin itikadı bozuk olacak, cehenneme gidecek, itikadı düzgün olduğu için biri kurtulacak. İşte bu, ehli sünnet vel cemaat fırkasıdır. Peygamberimizin cemaatine ve sünnetine tabi olandır. Cemaat demek Eshabı kiram demektir. Sünnet de İslamiyet demektir. Ehl-i sünnet vel cemaatin manası budur. Benim cemaatime ve sünnetime tabi olan kurtulacaktır buyuruldu.
Şimdi 73 tane altın koysalar önümüze, 72’si sahte olsa biri sağlam olsa. Kolay değil ki bulmak. Onun için Allahü teala kullarım böyle rastgele konuşmasınlar, rastgele yol tutmasınlar diye mürşidler göndermiş, eserler göndermiş, kitaplar göndermiş. Bize ne kalmış; peki demek... İşte eğer biz peki dersek, kendimize değil de, bize ehl-i sünnet itikadını anlatan mübarek zatlara peki dersek dünyada rahat ederiz, ahirette de cennete gideriz.
Mevlana Celaleddin-i Rumi hazretleri gibi çok büyük bir evliya buyuruyor ki, hocama kavuştum, aklımı bıraktım ve kurtuldum.
Büyükler buyuruyor ki, Alahü tealanın sevgili kularına kim kavuşursa imanını kurtarır. Çünkü bu Büyükler, gökteki yıldızlar gibidir.
Evliyânın huzûruna dolu giden boş, boş giden dolu döner.
Allahü teala hepimize maddi ve manevi şifalar versin.
Kaynak;
Tam İlmihal, Seâdet-i Ebediyye, Evliyalar ansiklopedisi
Sevgi deger kardesim,neye kiziyorsun eger onlar seni kafirlikle suclamazlarsa Hanif oldugundan süphe duymalisin cünki Haniflik kolay degil bunlara alis???
Ben bir müslümanım ve Bana kafir dedin bunu unutma ! mahşerde iki elim yakanda hakkım helal değil
Müslümana kafir diye hitab edersiniz ondan sonrada biz Hanif müslümanız dersiniz
Sende hanif müslümanın diyorsun müslüman bir kardeşine kafir diyene sevgideğer kardeşim diyorsun o zaman bizde önümüze gelen kafir diyelim sende kafirsin bende kafirim oda kafir herkes kafir bu forumda bulunan herkes kafir bizde hanif müslümanız SİZİN BU ANLAYIŞINIZA TÜKÜREYİM
Sevgi deger kardesim,Alinma o kardesim kizginlikla bir hata yapti diye onu bu kadar dislamakmi lazim Bak sende kiziyor hemde tükürüyorsun yazik degilmi sinirlilik hali iyiye alamet degildir sagliga zararlidir benim anlayisim senin bu tügürügünü bile hice sayar senide sevgiye deger bulur.Kafir demek bilemiyorum benim kanimca Allemlerin Rabbinin isi ben muzdaribim böyle bir karar vermekten kusura bakmayin Hüküm Allahindir Allaha emanet olun.
Böylesine güzel bir konuya çamur atanlar bellidir
ya ehli sünnet düşmanıdır dolayısıyla peygamber düşmanı
ya vehhabidir
ya selefidir
yada ibni teymiyecidir
bu yazdığım guruplar tam bir peygamber düşmanıdır hemen hemen her forumda görürüm bunun gibi zihniyetleri ama inş. duamız odurki birgün yolları düşerde bizim köye uğrarlar o zaman TEVBE edip pişman olurlar felaha ererler merak eden varsa buyursun gelsin bizim köyümüz herkese açık orada DÜNYA yok bizim köy adıyaman kahta ilçesi MENZİL köyü
ya ehli sünnet düşmanıdır dolayısıyla peygamber düşmanı
ya vehhabidir
ya selefidir
yada ibni teymiyecidir
bu yazdığım guruplar tam bir peygamber düşmanıdır hemen hemen her forumda görürüm bunun gibi zihniyetleri ama inş. duamız odurki birgün yolları düşerde bizim köye uğrarlar o zaman TEVBE edip pişman olurlar felaha ererler merak eden varsa buyursun gelsin bizim köyümüz herkese açık orada DÜNYA yok bizim köy adıyaman kahta ilçesi MENZİL köyü
Allahın tüm peygamberleri hanifti, ozaman sorarım, resul gibi yaşamadan hanif nasıl olunuyor?
bir daha birine kafir dersen siteye anca misafir katılırsın... bu arada kızım sana söylüyorum gelinim sen anla...herkes nasbini alsın...
ALLAH C.C Razı olsun üstad