BİR İNSAN DİNLEDİĞİ MANEVİ SOHBETTEN HAZ ALMASI İÇİN
KALBİNİN TERTEMİZ OLMASI LAZIM
Paslanmış demiri boyamanın bir faydası olmaz çünkü kısa zaman sonra
demiri saran alttaki paslar kabarır ve sürülen boyayı kaldırır atar.
Evvela demiri saran paslar zımpara yapılır temizlenirse sürülen boya uzun
zaman kalıcı olur.
Bakır bir kabın da içi tamamen temizlenmeden kalay yapılılırsa kalay tutmaz.
Ancak temizlendikten sonra yapılan kalay kalıcı olur.
Rutubet almış bir duvar da aynı, rutubetten kabarmış olan yerler kazınmazsa yapılan badana kısa zaman sonra kabarır ve dökülür.
çekilen zahmete yazık olur.
İnsan üzerinde düşündüğümüzde ise, vücudun herhangi bir yerinde
çıban çıktığı zaman, o çıbanın kuruması için iltihapların temizlenmesi
ondan sonra faydalı olduğu bilinan melhemin sürülmesi lazım ki,
orada bulunan hastalık yok olsun.
Manavi hasta da öyle, manevi hastalıktan kurtulmak için de pişmanlık
duymak ve devamlı tevbe edip kalbi saran şeytani vesveselerin vücudu
terk etmesini sağlamak lazım.
Şeytani ve şehvani görüntüler kalbi ve gözleri istila etmiş ise o insan
manevi sohbetlerden gerktiği gibi istifade edemez.
Çünkü onun kalbi de aklı da başka yerde.
Ancak kalbini şeytani düşüncelerden gözlerini şehvani görüntülerden
midesini haram yeme içmelerden koruduğu takdirde dinlediği ve okuduğu her manevi sohbetlerden gıdasını alır.
İşte, kendini koruyan maneviyatı kuvvetlenen bir insan da, gün gelir
h.z. Allahın sevdasına tutulur.
Bu hale gelen insan yaptığı ibadetleri o yüceler yücesi sahibine
yakıştıramaz hep eksik olarak görür ve her defasında daha iyisini yapmaya
gayret eder.
H.Z. Allah c.c. cümlemizi bu manevi durumda olan kullarından eylesin.
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA VE NEBİYYİNA MUHAMMEDİN VE ALA ALİ MUHAMMED.
KALBİNİN TERTEMİZ OLMASI LAZIM
Paslanmış demiri boyamanın bir faydası olmaz çünkü kısa zaman sonra
demiri saran alttaki paslar kabarır ve sürülen boyayı kaldırır atar.
Evvela demiri saran paslar zımpara yapılır temizlenirse sürülen boya uzun
zaman kalıcı olur.
Bakır bir kabın da içi tamamen temizlenmeden kalay yapılılırsa kalay tutmaz.
Ancak temizlendikten sonra yapılan kalay kalıcı olur.
Rutubet almış bir duvar da aynı, rutubetten kabarmış olan yerler kazınmazsa yapılan badana kısa zaman sonra kabarır ve dökülür.
çekilen zahmete yazık olur.
İnsan üzerinde düşündüğümüzde ise, vücudun herhangi bir yerinde
çıban çıktığı zaman, o çıbanın kuruması için iltihapların temizlenmesi
ondan sonra faydalı olduğu bilinan melhemin sürülmesi lazım ki,
orada bulunan hastalık yok olsun.
Manavi hasta da öyle, manevi hastalıktan kurtulmak için de pişmanlık
duymak ve devamlı tevbe edip kalbi saran şeytani vesveselerin vücudu
terk etmesini sağlamak lazım.
Şeytani ve şehvani görüntüler kalbi ve gözleri istila etmiş ise o insan
manevi sohbetlerden gerktiği gibi istifade edemez.
Çünkü onun kalbi de aklı da başka yerde.
Ancak kalbini şeytani düşüncelerden gözlerini şehvani görüntülerden
midesini haram yeme içmelerden koruduğu takdirde dinlediği ve okuduğu her manevi sohbetlerden gıdasını alır.
İşte, kendini koruyan maneviyatı kuvvetlenen bir insan da, gün gelir
h.z. Allahın sevdasına tutulur.
Bu hale gelen insan yaptığı ibadetleri o yüceler yücesi sahibine
yakıştıramaz hep eksik olarak görür ve her defasında daha iyisini yapmaya
gayret eder.
H.Z. Allah c.c. cümlemizi bu manevi durumda olan kullarından eylesin.
ALLAHÜMME SALLİ ALA SEYYİDİNA VE NEBİYYİNA MUHAMMEDİN VE ALA ALİ MUHAMMED.
Son düzenleme: