Selamun Aleykum degerli Müslüman kardeslerim
Mevlid kandiliniz mubarek olsun
Muhammed sallallahu aleyhi vesellemin dogumu bizlere bir müjdedir Rahmettir onun dogdugu geceye hürmeten dünyanin bir cok yerinde müslümanlar Muhammed aleyhisselamin dogdugu haftayi, dogdugu ayi kutlarlar.
Muhammed aleyhisselamin dogum gününü kutlama adeti Peygamber efendimiz zamaninda meydana cikan bir adet degildir .
Resulullah’in hicretinden altiyüz sene sonra irak ta irbilde sultan Muzaffer isminde Resulullahi cok seven bir sultan tarafindan kutlanmistir.
Sultan Muzafferin bu fiilini o zamandaki alimler yanlis bulmadilar hatta onu bu yaptigindan dolayi tebrik ettiler.
Ne yapti bu sultan:
Allah rizasi icin kurban kesti insanlara dagitti yedir di icirdi, mevlit okuttu, kur’an okuttu bu sekilde mevlid-i Nebi yi kutladi.
Degerli kardeslerim suna dikkatinizi cekmek istiyorum :
Bu zamanda bazi insanlar mevlid kutlamay bidat-i dalaleh sayiyorlar ve müslümanlari bundan men etmeye calisiyorlar. Hatta kutlayanlari küfür ile itham ediyorlar.
Resulullah hürmetine verilen ziyafeti haram sayiyorlar, mevlid de Allah rizasi icin kesilen kurban’in etini necis görüyorlar. BU INSANLARIN SERRINDEN ALLAH’A SIGINIRIZ
Allah’u teala Kur-anda bizlere mealen buyuruyorki : » Hayir yapin kazananlardan olun »
Peki o insanlara sunu sormak istiyorum :
Müslümanlar peygamberimizin dogum gününü kutladiklarinda ne yapiyorlar ?Müslümanlar mevlid kutladiklarinda Allah rizasi icin Kur’an okuyorlar bu hayr degilmi ?
Elbette ki hayr.
Yine mevlid kutlanirken müslümanlar medihlerle, mevlidlerle Resulullahi övüyorlar ve ona salavat getiriyorlar, bu hayr degilmi? Elbette ki bu hayr dir.
Mevlid kutlayan kardeslerimiz Allah rizasi icin misafirlerine ikram ederler, bu hayr degilmi ? Elbette ki hayr.
E Allah Kur’anda hayr yapmamizi emr ediyor, bu yapilanda hayr olduguna göre yanlis bunun neresinde?
Bidat’in iki cesit oldugunu ehli sünnet alimleri haber verdiler:
1- Bidat’i hasene
2- Bidat’i seyyi e
Resulullah zamaninda yapilmamis olan sonradan ortaya cikan seylere bidat denir.
Fakat her Resulullah’in zamaninda yapilmayan sonradan ortaya cikan sey Bidat-i dalaleh degildir.
Resulullah bir Hadis-i serif inde söyle buyurmaktadir:
6007 - Ebu Cuhayfe anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Kim bir hayri baslatir ve kendinden sonra da onunla amel edilirse, bu kimse hem kendi amelinin ve hem de oburlerinin amelinin sevabini -onlarin sevabini eksiltmeksizin- aynen alir. Kim de kotu bir is isler ve kendinden sonra bunu baskalari da islerse, bu kimseye hem kendi isinin gunahi hem de onu takliden isleyenlerin gunahi, onlarinkinden -bir eksiltme hasil etmeden- aynen gelir."
Bu Hadisten delil vererek alimler dediler ki :
Bidat iki cesittir.
Eger yapilan amel Kur’an a Hadis’e aykri ise zid ise bu bidati dalaletir, eger hadise ayete aykri degilse ve güzel bir adet ise; Mevlid gibi o halde bidati hasene dir.
Bunu ispatlayacak bir cok deliller vardir.
Ömer radiyallahu anh zamaninda müslümanlarin teravih namazini cemaatle kildiklarini gördüklerinde: „ Ni’mel bid’a hazihi „ güzel bidat budur demesi gibi.
Resulullah in sagliginda Kur’an-i Keriym in harekeleri yoktu; üstün, esre, sedde… gibi Ilk olarak Resulullah in vefatindan sonra Cafer ibn Yaعmer bu isaetleri koydu.
simdi Resulullah zamaninda olmayan her sey bidattir diyenlere. Buna da bidat-dalaleh mi diyorsunuz? Elbette hayir cünki o isaretler olmasaydi arab olmayanlar Kur’an-i nasil okuyacaklardi, arabca dilini ögrenmek zorunda kalacaklardi….
Birde dikkatimi ceken nedir biliyormusunuz? "Resulullah zamaninda olmayan sonradan ortaya cikan her sey delalettir diyen kisiler internetten bu yanlis fikirlerini yaziyorlar.
Soruyorum onlara: RESULULLAH ZAMANINDA INTERNET, PC VARMIYDI??????
Allaha emanet olun degerli kardeslerim...
Mevlid kandiliniz mubarek olsun
Muhammed sallallahu aleyhi vesellemin dogumu bizlere bir müjdedir Rahmettir onun dogdugu geceye hürmeten dünyanin bir cok yerinde müslümanlar Muhammed aleyhisselamin dogdugu haftayi, dogdugu ayi kutlarlar.
Muhammed aleyhisselamin dogum gününü kutlama adeti Peygamber efendimiz zamaninda meydana cikan bir adet degildir .
Resulullah’in hicretinden altiyüz sene sonra irak ta irbilde sultan Muzaffer isminde Resulullahi cok seven bir sultan tarafindan kutlanmistir.
Sultan Muzafferin bu fiilini o zamandaki alimler yanlis bulmadilar hatta onu bu yaptigindan dolayi tebrik ettiler.
Ne yapti bu sultan:
Allah rizasi icin kurban kesti insanlara dagitti yedir di icirdi, mevlit okuttu, kur’an okuttu bu sekilde mevlid-i Nebi yi kutladi.
Degerli kardeslerim suna dikkatinizi cekmek istiyorum :
Bu zamanda bazi insanlar mevlid kutlamay bidat-i dalaleh sayiyorlar ve müslümanlari bundan men etmeye calisiyorlar. Hatta kutlayanlari küfür ile itham ediyorlar.
Resulullah hürmetine verilen ziyafeti haram sayiyorlar, mevlid de Allah rizasi icin kesilen kurban’in etini necis görüyorlar. BU INSANLARIN SERRINDEN ALLAH’A SIGINIRIZ
Allah’u teala Kur-anda bizlere mealen buyuruyorki : » Hayir yapin kazananlardan olun »
Peki o insanlara sunu sormak istiyorum :
Müslümanlar peygamberimizin dogum gününü kutladiklarinda ne yapiyorlar ?Müslümanlar mevlid kutladiklarinda Allah rizasi icin Kur’an okuyorlar bu hayr degilmi ?
Elbette ki hayr.
Yine mevlid kutlanirken müslümanlar medihlerle, mevlidlerle Resulullahi övüyorlar ve ona salavat getiriyorlar, bu hayr degilmi? Elbette ki bu hayr dir.
Mevlid kutlayan kardeslerimiz Allah rizasi icin misafirlerine ikram ederler, bu hayr degilmi ? Elbette ki hayr.
E Allah Kur’anda hayr yapmamizi emr ediyor, bu yapilanda hayr olduguna göre yanlis bunun neresinde?
Bidat’in iki cesit oldugunu ehli sünnet alimleri haber verdiler:
1- Bidat’i hasene
2- Bidat’i seyyi e
Resulullah zamaninda yapilmamis olan sonradan ortaya cikan seylere bidat denir.
Fakat her Resulullah’in zamaninda yapilmayan sonradan ortaya cikan sey Bidat-i dalaleh degildir.
Resulullah bir Hadis-i serif inde söyle buyurmaktadir:
6007 - Ebu Cuhayfe anlatiyor: "Resulullah aleyhissalatu vesselam buyurdular ki:
"Kim bir hayri baslatir ve kendinden sonra da onunla amel edilirse, bu kimse hem kendi amelinin ve hem de oburlerinin amelinin sevabini -onlarin sevabini eksiltmeksizin- aynen alir. Kim de kotu bir is isler ve kendinden sonra bunu baskalari da islerse, bu kimseye hem kendi isinin gunahi hem de onu takliden isleyenlerin gunahi, onlarinkinden -bir eksiltme hasil etmeden- aynen gelir."
Bu Hadisten delil vererek alimler dediler ki :
Bidat iki cesittir.
Eger yapilan amel Kur’an a Hadis’e aykri ise zid ise bu bidati dalaletir, eger hadise ayete aykri degilse ve güzel bir adet ise; Mevlid gibi o halde bidati hasene dir.
Bunu ispatlayacak bir cok deliller vardir.
Ömer radiyallahu anh zamaninda müslümanlarin teravih namazini cemaatle kildiklarini gördüklerinde: „ Ni’mel bid’a hazihi „ güzel bidat budur demesi gibi.
Resulullah in sagliginda Kur’an-i Keriym in harekeleri yoktu; üstün, esre, sedde… gibi Ilk olarak Resulullah in vefatindan sonra Cafer ibn Yaعmer bu isaetleri koydu.
simdi Resulullah zamaninda olmayan her sey bidattir diyenlere. Buna da bidat-dalaleh mi diyorsunuz? Elbette hayir cünki o isaretler olmasaydi arab olmayanlar Kur’an-i nasil okuyacaklardi, arabca dilini ögrenmek zorunda kalacaklardi….
Birde dikkatimi ceken nedir biliyormusunuz? "Resulullah zamaninda olmayan sonradan ortaya cikan her sey delalettir diyen kisiler internetten bu yanlis fikirlerini yaziyorlar.
Soruyorum onlara: RESULULLAH ZAMANINDA INTERNET, PC VARMIYDI??????
Allaha emanet olun degerli kardeslerim...