Mardin fetvası

Sevgideğer Sinan;

Öncelikle belirtmek isterim ki; Canopus Danışmanlık ve düşünce kuruluşu, İngiltere'nin kendi içinde besleyip büyüttüğü, İslami eğitimler verdiği ve kendi üniversitelerinde, örneğin Birmingham Üniversitesinde Etnik ve Kültür araştırmaları konusunda dersler verdirdiği, özel yetiştirilmiş öğretim üyelerinden oluşmaktadır. Bu öğretim üyelerinin başında da, yine İslami kimlik verdiği Aftab Ahmed Malik gibi şahıslar vardır. Kendi beslediği ve yetiştirdiği bu elemanlar ile Küresel Yenilik ve Rehberlik Merkezi ile de dirsek temasında bulundurarak kendi istediği görüşleri, sanki İslami kanaldan geliyor gibi sizlerin beğenisine ve bilgisine sunma harekatının resmi kanadını (!) oluşturmaktadır.

İbn Teymiyye'nin yüzyıllar önce verdiği, Büyük Selçuklu Devleti ile Abbasilerin çöküşü zamanında elzem gördüğü bu fetvası büyük moğol saldırılarının başladığı zamanlara uygundur. Bu fetva ile İslam birliği sağlanarak içte ve dışta oluşan kargaşalar ve savaşlar savuşturulmuş, Büyük İslam Birliği bu fetva ile yeniden dirilişe geçmiştir. Hatta bu konuda İbn Teymiyye; bizzat bu savaşların içerisinde yer almış kılıç sallamıştır.

İslam konusunda alim ve ulemanın verdiği fetva, zaman değiştikçe belki yeniden reform edilebilir ama; aslından uzaklaşılması düşünülemez bile. Neden ? Çünkü fetva, İslam düşmanlarına yönelik verilmiş bir fetvadır. İslam düşmanlarının kökü kesildimi ki, fetva hükmünü kaybetmiş olsun ?

Terör, İslam'ın her zaman ve koşulda red ettiği, bırakın başka bir nefsi, kendi nefsine karşı bile zulüm etmesini ayetler ile yasakladığı bir Din'e yaftalanamaz. Terör, her müslümanın red ettiği ve bu konuda canını dahi verdiği zalimlerin zulümünün eylemidir.

O neden ile, İbn'i Teymiyye'nin fetvası, bir fıkıh alimi olması nedeni ile İslam düşmanları var olduğu sürece kendini çağa yenileyerek ama asli amacından uzaklaşmadan geçerliliğini koruyacaktır. Hiç bir İslam alimi, böyle aptalca bir oyunun içinde yer almaz, almak isteyene de iyi bir göz ile bakmaz. Ayet açıktır ve umm'dur:

"Onun için Allah yolunda çarpış. Ancak nefsinden başkasıyla yükümlü değilsin! Mü'minleri de çarpışmaya teşvik et; umulur ki Allah o küfretmekte bulunanların baskılarını defeder. Allah baskıca daha zorlu, azap vermek bakımından da daha şiddetlidir." ( Nisa : 84 )

Bu ayet ışığında terörü gerçekten uygulayan kafirlere karşı cihadın farz oduğunu hatırlatan fetva, son nefesimize kadar bizim için geçerlidir.

Ha, bu arada; dün amerika terörü Pakistan'ı casus uçaklar ile yeniden vurdu. Çoluk çocuk, genç yaşlı öldü. Haberiniz var mı? Yoksa sizin olmayan, başka masum hayatlar üzerinden ahkam kesmek daha mı kolayınıza geliyor.
Bu sözüm size değil, İslamı; terör ile bağdaştırmaya çalışıp da, sonrasında da gelin terörü çağrıştıran bu ayeti fetvanın gölgesinde yok sayalım anlamına getirmeye çalışan aptal zihniyetedir.

Cümle müslümanları tenzih ederim.

bazı aydınların görüşleri:
Hayrettin Karaman (Yeni Şafak yazarı)

Cihat, iç ve dış düşmana karşı gayret anlamına gelir. İç cihat, nefse karşı verilir. Dış cihat ise düşmana karşı. İslam’da Müslüman olmayan grup Müslümanların dinine ya da yurtlarına karşı savaşa girişirse, Müslümanlar da dış düşmanla savaşır. Dünyanın her yerinde bu böyledir. Afganistan, Sovyet Rusya’nın işgaline uğramıştı. Bütün Müslümanlar ülkelerini kurtarmak için savaştı. Bu meşru cihattır. Savaştan sonra iktidarı ele geçirmek için gruplardan biri diğerine kafir diyerek ya da düşmanla işbirliği yaptığını iddia ederek cihat ilan ediyorsa bu istismardır. Irak, Pakistan ve Afganistan’da insanlar kendi insanlarının ölümüne neden oluyor. Bu bir istismardır. İslami cihadın terör için bir meşrulaştırma aracı olarak kullanılması mümkün değildir. Meşru cihat dışına çıkan silahlı hareketlerin cihatla alakası yoktur.
Ali Ünal (Zaman gazetesi yazarı)

Toplantıdan ne çıkacağını bilmiyorum ama şu an Irak, Filistin ve Afganistan’da bir direniş var. Direnişi yapanlar büyük ölçüde cihad düşüncesinden güç alarak direniyor. Oradaki insanların sahip olduğu dünya görüşüne Selefi deniliyor. Selefiler, İslamiyet’in geleneklerle iç içe geçmiş durumda olduğunu ve İslam’ın hurafelerden temizlenmesi gerektiğini düşünür. Bu nedenle ilk dönem bilginlerinin görüşünü esas alırlar. İbn Teymiyye, bu görüşün en önemli düşünürüdür. Cevaplanması gereken soru budur. Kimse kimsenin fetvasını iptal edemez. İbn Teymiyye’nin 24 ciltlik fetva kitabı vardır. Bu fetva geçersiz denilemez.

Karadaği: Fetvayı yeniden yorumlamalıyız

Daha sonra söz alan Dünyadaki Müslüman Azınlıkların Başkanı olan Dr. Ali al Karadaği, ilmi ve birikimi ne olursa olsun bir insanın her söylediği sözün sonsuza kadar doğru olmadığını dikkat çekti.

Jifri: Fetvanın verildiği koşulları bilmek lazım

Oturumda bu fetvanın yeniden yorumlanmasına imkan verildiği için Allah’a şükür ederek konuşmasına başlayan Tabah Vakfı Direktörü Şeyh Habib Ali Jifri ise, "Bu konferans çok farklılığın bir arada konuşulduğu bir toplantı. İbni Teymiye tıpki diğer alimler gibi kendi yaşadığı koşullarını göz önünde bulundurarak fetvalarını okumamız gerekir. Sadece Müslümanları değil, herkesi ilgilendiriyor, tüm dünyayı ilgilendiriyor. Dünyada İslam adına katliamlarla işleniyorsa ve bazıları İslam’ı kendi istedikleri şekilde yorumluyorsa bu konuda üzerimize çok şey düşünüyor. Cinayet, katl, zarar verme ile direnme arasında çok fark var.

mustafa özcan-vakit
Hutbenin ana fikrinde, İslam dininin Avrupa Birliği'nin dışında bir din olmadığı mesajı vurgulanıyor. Taslak hutbede, AB'nin önemli bir adım olduğu kaydedilerek, 'AB'nin gelecek nesillere fırsatlar sunacağı' belirtiliyor. Hutbede Hazreti Muhammed'in, 'İlim, Çin'de bile olsa arayın' gibi hadislerine ve Kur'an-ı Kerim'in, evrensel değerleri yücelten 'Zümer' ve 'Bakara' surelerinden bölümlere de yer veriliyor.


Ne diyelim: Sukuttan başka söylenecek bir söz yok.

sinang' Alıntı:

Karadaği: Fetvayı yeniden yorumlamalıyız...

Jifri: Fetvanın verildiği koşulları bilmek lazım...

...İbni Teymiye tıpki diğer alimler gibi kendi yaşadığı koşullarını göz önünde bulundurarak fetvalarını okumamız gerekir...

Genişletmek için tıkla ...

Bu insanları alim olarak görüyor ve fikirlerini buraya aktarıyorsunuz. Helal olsun! İbn Teymiyye bunlardan daha mı düşük bir alim ? Kalkıp da bu insanların İbn Teymiyye'nin hakk adına verdiği bir fetvasının eleştirilmesini makul buluyoruz ?

Bu forumda İbn Teymiyye'nin şahsını ilgilendiren ictihadlarını belki en sert biz eleştirmiştik. Vahhabiye akımına yol açan görüşlerinin abdülvehhab gibi berduşlara imkan tanıması hasebi ile belki en sert yazıları biz yazmıştık ve fakat ona rağmen her seferinde İbn Teymiyye'nin alim olduğunu, hata etse bile ecri olduğunu, İslam müntesiblerinin ehli sünnet vel cemaat dustrundan ayrılmamalarını özellikle yazmıştık. İbn Teymiyye'yi savunmak da yine bize düştü, elhamdülillah.

Yukarıda alıntıladığımız söz varya, bana göre sakat zihinlerin özürlü mamülleridir. Bu mantıkla o zaman İmam'ı Azam'ı (r.aleyh) da verdiği fetvaları ve yaptığı ictihadları da yeniden yorumlayalım. Veya Şafii (r.aleyh) de yeniden yorumlansın. Öyle ya, bu İmamlar kendi yaşadıkları devirlerin şartlarına ve koşullarına göre yapmışlar ya ictihadlarını.!

Yahu sen desene zaten bizim amacımız yavaş yavaş oraya doğru yol almak. Ehli sünnetin bazı ictihadlarını tasvip etmediği İbn Teymiyye'den başlayalım, sesini çıkaran olmazsa şayet, o takdirde yavaş yavaş ictihadlara ve fetvalara karşı gelmeyi basite indirgemiş olalım müslümanların gözlerinde. Ondan sonra da kendi imamlarının ictihadlarına sıra gelir, ondan sonra itikad, sonra amel, en son imandan çıkar yolumuza devam ederiz.

Şu "bir nal" hikayesinden her zaman medet umuyorlar, ama bilmiyorlar ki kedi her zaman bal yemez.

İbn Teymiyye masum sıfatına sahip değildir velakin kalkıp da moğollara hicret edip oradan ahkam kesmemiştir. İngiltere kökenli olan bir grubun ülkemizdeki diyalogcularla bir olup İslam adına ahkam kesmesi ne derece doğrudur ?
Çünkü Ortadoğu ve Kuzey Afrika ve Hint Yarımadası ile civarının şu anki siyasi haritasını şekillendiren iki güç Rusya ve masonik İngiltere'dir. Kalkıp da bu iki gücün şekillendirmesi ile mücadele edilmesini İbn Teymiyye'nin arkasına saklanarak yanlış diye değerlendirmek ne kadar doğru olabilir ? Öncelikle söz konusu grupların ve alim diye sunulanların dünya çapında masonlarca yönlendirilen inançlar arası diyalog ve dinlerin birleştirilmesi çabaları ile ne derece ilgili alakalı olduklarına bakılması gerekmez mi ?

Evet, bizde tam bunu söyledik. Ve bunu söylerken de İbn Teymiyye'nin arkasına sığınma gibi bir korkaklık da göstermedik. İbn Teymiyye gibi bir alimin verdiği fetvanın her zaman geçerli olacağını, çünkü fetvaya konu müşriklerin İslam ile savaşının bitmediğini, ne zaman bu kafir - müslüman savaşı biter ve yeryüzünden kalkarsa o zaman bu fetvanın hükmünü kaybedeceğini belirttik.

Ayrıca; İbn Teymiyye'nin ehl-i sünnet cemaatinin bazı akidelerinde ters anlamlar ortaya koyan ictihad hatası yaptığını da vurgulamıştık.

Başka bir eleştiri noktanız varmıydı ? Varsa; sorun yine açıklayalım. Hem muhabbet doğar belki bu yazışmalardan.

Bir insanın ne olduğu kim olduğu önemsiz.öyle olsaydı bu...hakkı söylemişler mi?ben bunlarla yiyip içmedim.Çalışmaları olumlu Seyyit kutubu ele alalım belki yanlışı vardır ama iyi bir araştırmacı ve münevver ..bu din müsbettir müsbet hareketi destekler bu müsbet bir durumdur.Aktarmayalım mı? İnsanlar birlikte yaşamaya çalışır,bunun en önemli göstergesi fikirlere saygı ise bunlarda fikirlerini özgürce söylemişse problem yok.Bunlar alim mi belki imamı Azam r.a gibi bir içtihadi zekaya sahip değil ama zekasız da değil.Acaba biz alimmiyiz...bunlar kendine göre birikimli bir kaç münevverin yazısı .niçin rahatsız olalım.katılmıyorsak bu hakkımız,katılıyorsak bu da hakkımız.

sinang' Alıntı:

Acaba biz alimmiyiz...bunlar kendine göre birikimli bir kaç münevverin yazısı .niçin rahatsız olalım.katılmıyorsak bu hakkımız,katılıyorsak bu da hakkımız.

Genişletmek için tıkla ...

Konuya dahil kişiler için değil ama, bu zihniyet genelde yanlıştır. Müslüman, yanlış haber, fikir ve fiiliyatları reddetmeli, farş etmeli ve düzeltmelidir.

Bulundukları makamlar ve ünvanları oldukça yüksek ve gösterişli olmasına rağmen, yanlış bilgiler ve yorumlarla avamı son derece etkileyen kişiler oldukça fazladır. Bu kişilerin yanlış fikir ve bilgilerini yayımladığı gibi, yanlışa karşı çıkanların da yayımlama hakkı haktır.

Bu arada yanlışa karşı çıkanın fikri ve bilgisi doğrudur anlamı da çıkmaz tabii ki ama bu platformların bir manada görevi budur.

Sorum olacak.
1)İbn-i Teymiyyenin bu konudaki fetvası nedir?
2)İbn-i Teymiyyenin bu fetvası islam dünyasında kabul görmüş müdür ? Yani muteber midir ?
3)Bahsi geçen örgütler, bu fetvayı eylemlerinde gerekçe olarak göstermiş midir ?
4)Mardinde oluşan kurul İbn-i Teymiyye'nin fetvasının yanlışlığını mı ortaya koymuşlar yoksa İbn-i Teymiyyenin fetvasının bu örgütlerin eylemlerinde kullanılamayacağına mı karar vermişlerdir?

istismar edilmese bunlar konuşulur mu.Aynen seyyid kutub ve mevdudi gibi.. eserleri istismar edilebilir.

rusen_alp' Alıntı:

Sorum olacak.
1)İbn-i Teymiyyenin bu konudaki fetvası nedir?
2)İbn-i Teymiyyenin bu fetvası islam dünyasında kabul görmüş müdür ? Yani muteber midir ?
3)Bahsi geçen örgütler, bu fetvayı eylemlerinde gerekçe olarak göstermiş midir ?
4)Mardinde oluşan kurul İbn-i Teymiyye'nin fetvasının yanlışlığını mı ortaya koymuşlar yoksa İbn-i Teymiyyenin fetvasının bu örgütlerin eylemlerinde kullanılamayacağına mı karar vermişlerdir?

Genişletmek için tıkla ...

Güzel bir nokta sevgili Ruşen, akıllı insanda, akıllı soru bulunur zaten.

1 - İbn Teymiyye; Mardin fetvasını 1300 lü yıllarda moğol saldırılarına karşı vermiştir. O dönemde orada sadece müslüman değil, gayri müslimlerde yaşamaktaydı. O neden ile o bölgenin Dar'ül İslam mı yoksa Dar'ül harp mi olduğu konusunda alimler arasında fikri ayrılıklar görüldü. İbn Teymiyye bu noktada cihad ile ilgili ayetleri kendisine dayanak yaparak moğol saldırılarına karşı bir fetva ilan etti.

"Kendilerine savaş açılan kimselere (savaş) izni verildi; çünkü onlar zulme uğradılar. Şüphesiz Allah onları zafere ulaştırmaya gerçekten kadirdir." ( Hacc: 39 )

Fetvasında moğol saldırılarının haklı bir gerekçeye dayandırılmadan, savaş kurallarının oluşumunu beklemeden, sadece keyfiyet içeren nedenler ile saldırmasına karşılık topyekün bir müdafaa ve saldırmayı amaç edinen bir fetvaydı.


2 - Haklı nedenlere dayanan bir fetva olması nedeni ile İslam dünyasında bu fetva muteber görüldü.


3 - Bahsi geçen örgütler, bu fetvayı dayanak yapar mı bilmem, ama; Hamas'ın örgüt olmadığını bu ayeti kendisine dayanak yapabilme hakkı olduğunu, Taliban'ın örgüt olmadığını ve bu neden ile bu ayeti kendisine dayanak yapabileceğini özellikle belirtmek isterim.

Ayrıca; El Kaide denilen örgüt (Ki örgüttür), eğer hakk bir dava üzerine olur da bu ayeti kendine dayanak yaparsa, bu fetva onlar içinde geçerli olur. Fakat, El Kaide'nin daha 10 yıllık bir geçmişi var. Haçlı ordularının geçmişi ise yaklaşık 1.000 yıllık bir mazisi vardır. O neden ile; mardin fetvasından daha önce HAÇLI ORDULARININ, KUTSAL SAYDIKLARI TOPRAKLARIN SIRF MÜSLÜMANLAR ELİNDE OLMASI NEDENİ İLE SAYISIZ DEFALAR DÜZENLEDİĞİ HAÇLI SALDIRILARINI (ki günümüzde de halen farklı mecralarda devam ediyorlar) DAYANDIRDIKLARI SEBEBİ YENİDEN ELE ALIP REFORM ETME İHTİYACINI DUYMADAN, HANGİ AKLA VE MANTIĞA SIĞDIRARAK MARDİN FETVASINI VE KOŞULLARINI SORGULAMA HAKKINA SAHİP OLDUKLARINI SANIYORLAR ? Elbette saçma ve gereksiz bir hareket içerisindedirler. Hiç bir müslümanın kaale almayacağı güruhu da, içimizden sadece bir kaç beyinsiz ve gereksiz adam destekler ve şakşaklar.

4 - Mardin turizmine katılan bu beyinsiz (!) alimler; fetvanın geçersiz sayılmasını, günümüz koşulları ile o dönemin koşullarının bir olmadığını, global dünyada barış eksenli bir anlayışın hakim olması gerektiği için bu husumet içeren fetvanın da artık müslümanlar tarafından hükümsüz kabul edilmesi gerektiği, yönünde kapanış bildirgesinde belirtilmiş niyetleri görülmektedir. İngiliz'in ekmeğini yiyen köpeğin, ingiliz'in kılıcını sallaması kadar daha doğal bir şey olamaz. Bir de dinler arası diyaloğun değişik bir perdesi sahneye konulmaya çalışılıyor, uyanık olmada fayda var, diye düşünüyorum.

Bir de yazmadan geçemeyeceğim, bu oluşuma katılan ve destek veren tüm grup ve kişilere de, senin vesilen ile ve engin anlayışına da sığınarak tek bir cümle ile cevap vermek istiyorum: YÜRRÜYÜN LAN TAŞ ARABALARI! Romaya kadar yolunuz var.

N'apim Ruşen dayanamadım vallahi.

Meva' Alıntı:

Demek işgalci emperyalistler ile cihad farzdır.

Genişletmek için tıkla ...

Bu gün dünyanın neresinde "işgalci emperyalistler" mevcuttur?

Meva' Alıntı:

Evvela 57 İslam devletinde. İşgalden kasıt sadece maddi asker ile işgal değildir. Ekonomik işgal ve hakeza. Elbette işgalci düşmana göre savaş atı hazırlamak ayetçe farzdır.

Genişletmek için tıkla ...

57 ülkede işgalci emperyalizm hüküm sürüyorsa, "Mardin Fetvası" nı ilga için toplanmak veya bu fetvaya laf etmek bir Müslüman için ebesle iştgal olur. Cihad'ın şekline gelince şarta göre değişir...

ihvan sömürgecilere karşı cihad etmiş ama nasıl birkaç ayet bir kaç fetva ile onca masumun kanının üzerinden değil.Diyorlar ki şu an müslüman ülkeler işgal altında değil mi?Öyleyse cihada devam.Ey kardeşim soba borusu ile mi,yoksa gavurun sana sattığı üçbeş keleşle mi.İhvan müslümanları birliğe kardeşliğe çağırmış,her cümlesi ayrılık kokuyor bu gün müslümanların.İlim irfana çağırmış,cehalete gömülmüş bir ümmetti.Bugün birkaç savunma amaçlı vuruşmadan gayrısı hiçbiri Allah yolunda vuruşma mı?Hergün görüyoruz,adam çoluk çocuk demeden kendini patlatıyor,sonrada cennete gideceğini düşünüyor.İslam dini bunu mu emr etmiş..Çok yazık..Ben özelde karaman hocamın görüşüne samimane katıldığımı söylerim.Baki selam..

CİHAD askeri birliklerle çarpışma olarak bilinir ve sivil halka saldırı amaçlı olarak degil günümüzde sivil insanlar hedif alınarak ve bunu İSLAMA mal edelerek yapılıyor fakat islam zerre kadar bunu kabul etmiyor bu ayetler ile sabittir bu tür saldırılar CİHAD olarak görükmez

Hay yaşa sevgili casus, işte budur anlatılmak istenen.
örneğin; amerika uçakları ve helikopterleri ile kadın çocuk demeden sivil yerleşim brimlerini bombalıyor. Bu onlar için cihad hükmünde. Çünkü onların cihad anlayışı bu. Müslüman elkelerde patlayan intihar eylemlerini de kendileri organize ediyor. Amaç; (haşa) İslam'ı terör dini ilan etmek. İyi ama kendileri de dahil kimse yemiyor bunu.

Zulüm gören İslam ülkelerinin mücahidleri kendilerine karşılık verdiği zaman da "bu yapılanlar terördür" diye ciyaklıyor.

Bu konuyu okuyan herhangi bir arkadaşıma soruyorum ve hepiniz üzerinize alının bu soruyu; siz Filistin de yaşayan bir babasınız, bir gece yarısı İsrail füzlelerle bulunduğunuz binayı yerle bir etti. 15 aylık bebeğinizi yıkıntıların arasında gözleri yarı açık ölmüş bir halde buldunuz. (Rabbim esirgesin cümlenizi böyle bir acı yaşamaktan). O an size bir müslüman kardeşiniz geldi ve bunu yapanlara herhangi bir zarar vermenin terör anlamına geleceğini hatırlattı. Yani size, terörün ne olduğunu aynı sizler gibi anlattı.

N'aparsınız ?

Açık yüreklilikle cevap vereniniz var mı ?...

radikal' Alıntı:

Hay yaşa sevgili casus, işte budur anlatılmak istenen.
örneğin; amerika uçakları ve helikopterleri ile kadın çocuk demeden sivil yerleşim brimlerini bombalıyor. Bu onlar için cihad hükmünde. Çünkü onların cihad anlayışı bu. Müslüman elkelerde patlayan intihar eylemlerini de kendileri organize ediyor. Amaç; (haşa) İslam'ı terör dini ilan etmek. İyi ama kendileri de dahil kimse yemiyor bunu.

Zulüm gören İslam ülkelerinin mücahidleri kendilerine karşılık verdiği zaman da "bu yapılanlar terördür" diye ciyaklıyor.

Bu konuyu okuyan herhangi bir arkadaşıma soruyorum ve hepiniz üzerinize alının bu soruyu; siz Filistin de yaşayan bir babasınız, bir gece yarısı İsrail füzlelerle bulunduğunuz binayı yerle bir etti. 15 aylık bebeğinizi yıkıntıların arasında gözleri yarı açık ölmüş bir halde buldunuz. (Rabbim esirgesin cümlenizi böyle bir acı yaşamaktan). O an size bir müslüman kardeşiniz geldi ve bunu yapanlara herhangi bir zarar vermenin terör anlamına geleceğini hatırlattı. Yani size, terörün ne olduğunu aynı sizler gibi anlattı.

N'aparsınız ?

Açık yüreklilikle cevap vereniniz var mı ?...

Genişletmek için tıkla ...

Merhaba;Veriyorum cevabimi;Onlarin anladigi dilden vermekle kalmaz ........Bellerim.Ama dedigin gibi Intihar saldirilari onlarin hatta bana göre BOP un isi ne dersin sayin Radikal?