بِسْــــــــــــــــــــــمِ اﷲِارَّحْمَنِ ارَّحِيم
Kur'an-ı Kerim, hayatın asıl gayesini beyan buyurmuş ve tahdit(çevrelemiş) etmiştir. Kur'an-ı Kerim, yaşamanın gayesini insanların anlayışlarına göre sınıflandırmıştır.
a) Bir kısım insanlar hayatın sadece yeme-içme ve eğlenmeden ibaret olduğunu zannederler.
«İnkar edenler zevkle yaşarlar, hayvanlar gibi yerler. Halbuki ateştir onların yeri.»
b) Kur'an-ı Kerim diğer bir kısım insanların yasama nedeninin sadece süs ve ziynet, geçici servet olduğunu şöyle anlatır:
«Kadınlar, oğullar, kantar kantar altın ve gümüşler, nişan vurulmuş atlar, büyükbaş hayvanlar ve tarlalar gibi nefsin sevdiği şehevî şeyler, insanlar için süslenip hoş görüldü. Bunlar dünya hayatının gelip-gecici mallarıdır. Oysa Allah katında varılacak güzel bir yer vardır.»
c) Kur'an-ı Kerim, birtakım insanların da dünyada fitne ve fesat çıkarma, kötü ve fena şeyleri yaymaktan başka bir maksatları olmadığını şöyle beyan etmiştir:
«İnsanlardan öylesi vardır ki, dünya hayatına dair sözleri senin hoşuna gider ve kalbinde olana Allah'ı şahit tutar. Halbuki O, düşmanların en yamanıdır. Ve O, yanından ayrılınca yeryüzünde fesat çıkarmaya, mahsûlü ve nesli kökünden kurutmaya çalışır. Allah fesadı sevmez.»
d) Dünya hayatında birtakım insanların gayesi işte budur. Allah mü'minleri bu adi, basit gayelerden uzaklaştırmış, mü'minlere daha yüce bir vazife vermiş, onlara daha üstün bir vecîbe yüklemiştir. Bu da insanlığı Hakka kavuşturma !Hayra irşad ve bütün dünyayı islâm güneşi ile aydmlatma vazifesidir.
Bu hakikati şu âyet-i celilede görürüz: «Ey iman edenler!.. Rükû' edin.Secdeye varın. Rabbinize kulluk edin. Ve iyilik yapın ki, kurtuluşa eresiniz. Allah yolunda hakkıyle cihad edin. O sizi seçmiş ve babanız ibrahim'in yolu olan hak dinde sizin için bir "zorluk yaratmamıştır. Daha önce Peygamberin size şahid olmaları, sizin de insanlara şahid olmanız için size müslüman adını veren O'dur. Şu halde namaz kılın. Zekât verin ve Allah'a sarılın. O dur sizin sahibiniz. Ne güzel Mevlâ, ne güzel yardımcıdır!..»
Bunun mânâsı şudur: Kur'an-ı Kerim, bütün müslümanları âciz ve zavallı beşeriyet için vâsî olarak tayin etmiştir. Bu faziletli vesayeti yerine getirmek için dünyaya hâkim olmaları hakkını vermiştir. Şu halde insanlığa vâsi olmahakkı batılıların değil, bizimdir. Maddiyatçı, materyalist medeniyetin değil, islâm medeniyetinin hakkıdır. (Allahü Ekber!.. Ve'l-izzetü ' lil- müslimîn..!)
Kur'an-ı Kerim, hayatın asıl gayesini beyan buyurmuş ve tahdit(çevrelemiş) etmiştir. Kur'an-ı Kerim, yaşamanın gayesini insanların anlayışlarına göre sınıflandırmıştır.
a) Bir kısım insanlar hayatın sadece yeme-içme ve eğlenmeden ibaret olduğunu zannederler.
«İnkar edenler zevkle yaşarlar, hayvanlar gibi yerler. Halbuki ateştir onların yeri.»
b) Kur'an-ı Kerim diğer bir kısım insanların yasama nedeninin sadece süs ve ziynet, geçici servet olduğunu şöyle anlatır:
«Kadınlar, oğullar, kantar kantar altın ve gümüşler, nişan vurulmuş atlar, büyükbaş hayvanlar ve tarlalar gibi nefsin sevdiği şehevî şeyler, insanlar için süslenip hoş görüldü. Bunlar dünya hayatının gelip-gecici mallarıdır. Oysa Allah katında varılacak güzel bir yer vardır.»
c) Kur'an-ı Kerim, birtakım insanların da dünyada fitne ve fesat çıkarma, kötü ve fena şeyleri yaymaktan başka bir maksatları olmadığını şöyle beyan etmiştir:
«İnsanlardan öylesi vardır ki, dünya hayatına dair sözleri senin hoşuna gider ve kalbinde olana Allah'ı şahit tutar. Halbuki O, düşmanların en yamanıdır. Ve O, yanından ayrılınca yeryüzünde fesat çıkarmaya, mahsûlü ve nesli kökünden kurutmaya çalışır. Allah fesadı sevmez.»
d) Dünya hayatında birtakım insanların gayesi işte budur. Allah mü'minleri bu adi, basit gayelerden uzaklaştırmış, mü'minlere daha yüce bir vazife vermiş, onlara daha üstün bir vecîbe yüklemiştir. Bu da insanlığı Hakka kavuşturma !Hayra irşad ve bütün dünyayı islâm güneşi ile aydmlatma vazifesidir.
Bu hakikati şu âyet-i celilede görürüz: «Ey iman edenler!.. Rükû' edin.Secdeye varın. Rabbinize kulluk edin. Ve iyilik yapın ki, kurtuluşa eresiniz. Allah yolunda hakkıyle cihad edin. O sizi seçmiş ve babanız ibrahim'in yolu olan hak dinde sizin için bir "zorluk yaratmamıştır. Daha önce Peygamberin size şahid olmaları, sizin de insanlara şahid olmanız için size müslüman adını veren O'dur. Şu halde namaz kılın. Zekât verin ve Allah'a sarılın. O dur sizin sahibiniz. Ne güzel Mevlâ, ne güzel yardımcıdır!..»
Bunun mânâsı şudur: Kur'an-ı Kerim, bütün müslümanları âciz ve zavallı beşeriyet için vâsî olarak tayin etmiştir. Bu faziletli vesayeti yerine getirmek için dünyaya hâkim olmaları hakkını vermiştir. Şu halde insanlığa vâsi olmahakkı batılıların değil, bizimdir. Maddiyatçı, materyalist medeniyetin değil, islâm medeniyetinin hakkıdır. (Allahü Ekber!.. Ve'l-izzetü ' lil- müslimîn..!)