ESSELAMÜN ALEYKE,ALLAH TEALANIN KULLUARI
Şu zamanda itaat konusu çok önemli olduğundan bu konuyu açtık;
İTAAT
insan hayatına ilişkin büyük-küçük,önemli-önemsiz her konuda,her meselede egemenlik,hüküm verme yetkisi sırf yüce Allaha aittir.Yüce Allah bu amaçla bir şeriat belirleyerek onu Kuran-ı Kerimin ayetlerine dökmüştür.Sonra bu Kuranı insanlara anlatacak bir peygamber göndermiştir.Bu pegamber'havadan konuşmuyor'.O halde O'nun sünneti'sözleri ve uygulamaları'yüce Allah ın şeriatının bir parçasıdır.
Yüce Allah a itaat etmek zorunludur.Şeriat ortaya koymak O'nun ilahlığının en belirgin özelliklerinden biridir.O halde O'nun koyduğu şeriatın uygulanması,yürürlüğe konması zorunludur.Müminler öncelikle yüce Allah a itaat etmekle yükümlüdürler.Arkasından Peygambere itaat etme yükümlülüğü gelir.Çünkü Allah'ın elçiliği,Allah'tan aldığı mesajı kullara iletme sıfatını taşıyor.Bu sıfatı yüzünden O'na itaat etmek,O'nun aracılığı ile bu şeriatı göndermiş olan Allah'a itaat etmenin vazgeçilmez gereği,bir uzantısıdır.Ayrıca Peygamber,sünneti aracılığı ile bu şeriatı açıklıyor.Buna göre O'nun sünneti,O'nun hükümleri ve direktifleri uygulanması zorunlu olan şeriatın ayrılmaz bir parçasıdır.İmanın varlığı ve yokluğu bu itaatın ve bu uygulamanın varlığına ya da yokluğuna bağlıdır.Bunun böyle olduğunu nisa 59.ayetin şu şart cümlesi söylüyor:'Eğer gerçekten Allah'a ve ahiret gününe inanmışsanız...'
Üçüncü derecedeki zorunlu itaat mercii olan devlet yetkililerine(ululemr'e)gelince bu ayet bunların kimliğini açıkça belirliyor.'..Ve sizden olan devlet yetkililerine itaat ediniz.'Yani bu devlet yetkilileri bu ayette açıklanan iman şartını ve İslam tanımını kişiliklerinde gerçekleştirmiş müminlerden olacaklar.Bu ayette açıklanan iman şartı ve İslam tanımı şu ilkeleri içerir:Yüce Allah'a itaat etmek,Peygambere itaat etmek,ilke olarak egemenliği ve insanlar için yasa koyma yetkisini sırf yüce Allah'a tanımak,çözümlerini kesin kanıtlara bağladığı meselelerde O'nu tek hüküm kaynağı bilmek;bunların yanı sıra haklarında kesin kanıt bulunmayan ve insanlar arasında farklı görüşlere ve yorumlara yolaçan meseleleri de O'na havale etmek,bu meseleleri nassların genel ilkeri ışığında çözmeyi benimsemek.
Bu ayet,yüce Allah'a ve Allah'ın elçisi olması gerekçesi ile Peygambere itaat etmeyi temel ve asıl görev sayarken devlet yetkililerine itaat etmeyi Allah'a ve Peygambere itaat etmeye bağlı bir görev kabul ediyor.
Nitekim cümlenin sözedilişinde yüce Allah'tan ve Peygamberden önce 'itaat ediniz'emrine yer verildiği halde devlet büyüklerinden önce bu emir anlamlı kelimeye yer vermiyor,buradaki emredicilik anlamı've'bağlacı ile ifade ediliyor.
Nitekim sahabilerden Ameşin bildirdiğine göre de Peygamber efendimiz şöyle buyuruyor:'İtaat, İslam'a uygun emirler içindir.'
Yahya-el Kattan'ın bildirdiğine göre:'Müslüman,günah işlemek emrolunmadıkça aldığı emre uymakla,amirlerine itaat etmekle yükümlüdür.Fakat günah işlemekle emr olunmuşsa bu emre uyması,itaat etmesi söz konusu değildir.'
Ümm-ü Husayn'ın bildirdiğine göre:'Başınıza bir köle bile geçirilse;sizleri Allah'ın kitabı uyarınca yönettiği sürece,sözünü dinleyiniz,kendisine itaat ediniz.'
İSTİKBAL İSLAMINDIR..!
GELİN İSLAM OLALIM..!
Şu zamanda itaat konusu çok önemli olduğundan bu konuyu açtık;
İTAAT
insan hayatına ilişkin büyük-küçük,önemli-önemsiz her konuda,her meselede egemenlik,hüküm verme yetkisi sırf yüce Allaha aittir.Yüce Allah bu amaçla bir şeriat belirleyerek onu Kuran-ı Kerimin ayetlerine dökmüştür.Sonra bu Kuranı insanlara anlatacak bir peygamber göndermiştir.Bu pegamber'havadan konuşmuyor'.O halde O'nun sünneti'sözleri ve uygulamaları'yüce Allah ın şeriatının bir parçasıdır.
Yüce Allah a itaat etmek zorunludur.Şeriat ortaya koymak O'nun ilahlığının en belirgin özelliklerinden biridir.O halde O'nun koyduğu şeriatın uygulanması,yürürlüğe konması zorunludur.Müminler öncelikle yüce Allah a itaat etmekle yükümlüdürler.Arkasından Peygambere itaat etme yükümlülüğü gelir.Çünkü Allah'ın elçiliği,Allah'tan aldığı mesajı kullara iletme sıfatını taşıyor.Bu sıfatı yüzünden O'na itaat etmek,O'nun aracılığı ile bu şeriatı göndermiş olan Allah'a itaat etmenin vazgeçilmez gereği,bir uzantısıdır.Ayrıca Peygamber,sünneti aracılığı ile bu şeriatı açıklıyor.Buna göre O'nun sünneti,O'nun hükümleri ve direktifleri uygulanması zorunlu olan şeriatın ayrılmaz bir parçasıdır.İmanın varlığı ve yokluğu bu itaatın ve bu uygulamanın varlığına ya da yokluğuna bağlıdır.Bunun böyle olduğunu nisa 59.ayetin şu şart cümlesi söylüyor:'Eğer gerçekten Allah'a ve ahiret gününe inanmışsanız...'
Üçüncü derecedeki zorunlu itaat mercii olan devlet yetkililerine(ululemr'e)gelince bu ayet bunların kimliğini açıkça belirliyor.'..Ve sizden olan devlet yetkililerine itaat ediniz.'Yani bu devlet yetkilileri bu ayette açıklanan iman şartını ve İslam tanımını kişiliklerinde gerçekleştirmiş müminlerden olacaklar.Bu ayette açıklanan iman şartı ve İslam tanımı şu ilkeleri içerir:Yüce Allah'a itaat etmek,Peygambere itaat etmek,ilke olarak egemenliği ve insanlar için yasa koyma yetkisini sırf yüce Allah'a tanımak,çözümlerini kesin kanıtlara bağladığı meselelerde O'nu tek hüküm kaynağı bilmek;bunların yanı sıra haklarında kesin kanıt bulunmayan ve insanlar arasında farklı görüşlere ve yorumlara yolaçan meseleleri de O'na havale etmek,bu meseleleri nassların genel ilkeri ışığında çözmeyi benimsemek.
Bu ayet,yüce Allah'a ve Allah'ın elçisi olması gerekçesi ile Peygambere itaat etmeyi temel ve asıl görev sayarken devlet yetkililerine itaat etmeyi Allah'a ve Peygambere itaat etmeye bağlı bir görev kabul ediyor.
Nitekim cümlenin sözedilişinde yüce Allah'tan ve Peygamberden önce 'itaat ediniz'emrine yer verildiği halde devlet büyüklerinden önce bu emir anlamlı kelimeye yer vermiyor,buradaki emredicilik anlamı've'bağlacı ile ifade ediliyor.
Nitekim sahabilerden Ameşin bildirdiğine göre de Peygamber efendimiz şöyle buyuruyor:'İtaat, İslam'a uygun emirler içindir.'
Yahya-el Kattan'ın bildirdiğine göre:'Müslüman,günah işlemek emrolunmadıkça aldığı emre uymakla,amirlerine itaat etmekle yükümlüdür.Fakat günah işlemekle emr olunmuşsa bu emre uyması,itaat etmesi söz konusu değildir.'
Ümm-ü Husayn'ın bildirdiğine göre:'Başınıza bir köle bile geçirilse;sizleri Allah'ın kitabı uyarınca yönettiği sürece,sözünü dinleyiniz,kendisine itaat ediniz.'
İSTİKBAL İSLAMINDIR..!
GELİN İSLAM OLALIM..!