Gerici ile Aydın
Gerici ile aydın buluştular bir yerde
Belki çare bulurlar dedik onulmaz derde
Gerici dedikleri kişi söze başladı
Devamlı taş yemişti biraz da o taşladı
Sordu "Gerici kimdir, irtica ne demektir?"
Kavramlar bilinmezse tartışma boş emektir
Aydın dedi " Gerici, mürtecidir, çağdışı
Erkeği sakallıdır, kadının örtük başı
Örtüsü simgesidir siyasî emelinin
Değişmesini ister devletin temelinin
İbadeti gösteriş, birden fazla hanımı
Soruyorsan işte bu, gericinin tanımı"
Aldı sözü gerici ne dedi bir bakalım
Kulak verelim; çünkü mesele ölüm kalım
"Benim eşim bir tane, örtüsü imandandır
İbadetim, tâatım ve yolum Kur'an'dandır
Herkes yolunda gitsin, ben yolumda gideyim
Kimileri yok derken ben 'Allahım!' diyeyim
Ne bana baskı olsun ne de bir başkasına
Hürriyet istiyorum din, vicdan ve basına
Şimdi söyle ben neyim, gerici mi, çağdaş mı ?
Düşman mıyım sizlere yoksa dost, arkadaş mı?"
Aydın dedi "Arkadaş kafamı karıştırdın
Tutunduğum tanımın kalıplarını kırdın
Ama yine de sende bu nitelikler varsa
Gidişin Peygamber'in sünnetine uyarsa
Ben kendimi seninle güvende hissedemem
Artıp güçlenmenize göz yumup yol veremem
Lâiklik filân diye sizi kontrol gerek
Bunun için aydınlar almalıdır rol, gerek"
Karşıdaki durmadı, sözüne söz ekledi
"Faydası olur" dedi, "Belki" dedi, bekledi:
"İnsan hakları nerde, demokrasi de vardı
Çağdaşlık bu alanda alınan yol kadardı..."
Sözünü kesti aydın, dedi "Uzatma dostum,
Tehlikeye giriyor servetim, zevkim, postum
Kaptırmayız kimseye, bedelini ödedik..."
"Ne bedeli?", "Her neyse, işte böyle söyledik"
Bir köşede dinleyen umutla konuşmayı
Bir üçüncüsü vardı kendince aldı payı
Dedi kendi kendine " Ödenmeden bedeli
Elindekini veren başkası değil, deli
Hürriyetin bedeli ona lâyık olmaktır
Kimlik ve kişiliği yeni baştan bulmaktır
Hak verilmez alınır dünyanın düzeninde
Hakkı lâyık olana verirler ancak dinde
Demokratik düzende almak için hakkını
Kişilikli fert olup iyi kullan aklını
Haklılarla birleşip sivil toplum oluştur
İste, bekle, hesap sor; yol varsa ancak budur.
Mekke,
Şevval, 1419
H.KARAMAN