Akademisyen Ve Müslüman
Selam
Islam’in Hayatimizda Bir Farkli Yanismasi, Bir Başka Sapmasi Akademisyenlik, Gelenekten Bağimsiz Düşündüğünü Iddia Edenlerin Yeni Geleneği, Akademisyenlik, Siradanlaşmiş Halde Olan, Alişilmiş Bir Din, Kitabin Fonksiyonel Olarak Herhangi Bir Kitap, Dinin Fonksiyonel Olarak Herhangi Bir Düşünce, Müslaman Adinin Kullanim Olrak Herhangi Bir Takim Taraftari Gibi Olmasi, Dini Yaşamanin Herhangi Bir Siyasi Parti Yada Herhangi Bir Takimi Tutmakla Eşdeğer Olmasi, Tefekkürlerin Ve Araştirmalarin Herhangi Bir Bilim Adaminin Herhangi Bir Konuda Herhangi Bir Kitaptan Birtakim Veriler Elde Etmesi ,,,,,,,,
Vahim Bir Durum, Hedeften Oldukça Uzaklaştiracak Bir Tutum, Din Mühendisi Olmak, Teolog Diye Adlandirilan Biri Olmak, Musa çobandi, Ama Teolog Değil Müslümandi, Müslümanin Teolog Hali Allah’in Ayetlerinden Siyrilan, Her Durumda Dilini Sarkitan Adamin Durumuna Oldukça Yakin,
Müslümanlar Ve Akademisyenler, Akademik Hale Gelen Okumalar, Kisacasi Imansiz Olan Okumalar,
Cennet Ve Cehennem Ayetleri Bizim Için Sadece, Eleştiri Araci Halinde Mi Veya Cehennemle Ilgili Yanliş Bilgilerin Düzeltilmesi Için Karşit Veriler Sunan Ayetler Olarak Mi Duruyor Karşimizda ?
Allah Bizim Için Sadece Semantik Açidan Incelenecek Bir Sözcük Mü Oldu ?
Kissalar Bizim Için Sadece Elçilerin Biyolojik Ve Tarihsel Içeriği Halinde Mi Veya Zevkle Bir Puzzle çözer Gibi Incelediğimiz - Puzzle-larmi ?
Kur’an Bizler Için Sadece Hukusal Meselelerin Incelendiği Bir Kitap Mi Oldu ?
Olaylara Eşya Gözüyle Bakan Bir Akademisyen Olma Yolunda Adimlar Atiyoruz Demektir,
Kişi üç şeyi Yaninda Kabre Götürür Ikisi Geri Döner Birisi Onunla Kalir Sözünü Bir Akademisyen Ve Bir Başkasi Inceliyor, Kabre Kadar Gelen üç şey, Aile-mal Ve Salih Amel, Salih Amel Kalir, Aile Ve Mal Geri Döner, Bir Diğeri Bu Sözü Kişinin Mali Ve çokluğu Kendini Aldatmamali, Aslolan Sizin Yaptiğiniz Amellerdir Diyerek Ibret Aliyor Ve Anltiyor , Akademisyen Beyfendi Ise, Tamam Hocam Ben Her şeyi Anladim Da, Adamin Mallari Adamin Kabrine Kadar Nasil Geliyor, Iplere Dizip Paralarini Mi Getiriyorlar Kabre Kadar, Diyerek Akademisyenliğini Gerçekleştiriyor,,,
Işte Bir Meseleye Iki Bakiş Biri Akademik Diğeri………..
Onlar Allah Adi Anildiğinda Tüyleri ürperir Ayeti Bizlere, Tüylerin ürpermesinin Biyolojik Olarak Nasil Gerçekleştirdiğini Araştirmaya Mi Itiyor, Yoksa O Kadar Da önemli Değil Ne De Olsa Araştirma Yapilacak Değil Ibret Alinacak Bir Ayet Deyip Geçiyormuyuz, Söz Değil Sadece Anlatim Araci Unutmayin,,,
Kalplerinin Allah’in Zikri Ile Yumuşama Vakti Gelmedi Mi Ayeti, Bizlere Kalbin Kapakciklarini Incelemeye Mi Sevkediyor ….. Yoksa Tefekkür Etmek, Ve Anlamak Fihristcilikten Daha Mi Zor Geliyor,
Bunlar Abartilimi Oldu, O Zaman Peki,
Artik Namaz Bizler Için Huşu Içinde Olan Ve Fahşadan
Alikoymaktan çok Ispatlanmasi Için Araştirilan Bir Konu Mu,
Infak Ayetleri Bizlere Sadece Ekonomik Olarak Nasil Bir Paylaşim Yapilirin Isbati Mi, Veya Sadece Birini Köşeye Sikiştirmak Için Kullanilan, Veya Teoremlerin çökretilmesinden Mi Ibaret
Artik Kur’anla Sadece Mekanik Bir Bağimiz Mi Var,
Işte O Zaman Akademisyenliğe Hoş Geldiniz,,,,,,,,
Ayetlerin Sadcece Araştirma Konusu Olduğu, Ya Bir Teoremi çürütmek Ya Da Yeni Bir Teorem Oluşturmak Için Yapilan çabalar, Okumanin Imansiz Hali,
Dosdoğru Namazla Ilgili Tüm Ayetleri Bilmek Ama Namazi Dosdoğru Kilmamak ,, Allah Bizleri Affetsin,
Hacc La Ilgili Her şeyi Tartişmak, çikişini, şekilni şemalini Herşeyi Bilmek Ama, Ibrahim’in Haccinin Ruhunu Duyamamak, Allah Bizleri Doğru Yola Iletsin,
şirkle Ilgili Tüm Ayetleri Bilmek Ama Hayatinda Bahaneciliğe Siğinmak, şirkin Korkusunu Hissedememek,
Bu Gün Yeni Bir şey Bulmali, Yeni Eleştiri Malzemesi çikartmali,
Veya ,,,,,,,,
şeytan’in Kimler üzerinde Zorlayici Gücü Yok, çok Okuyan, çok Ayet Ezberleyen, çok Araştirma Yapan,
Hayir, şeytan Ancak Senin Ihlas Sahibi Kullarin Müstesna Diye Devam Ediyor Sözüne,
Ihlas / Hikmet/ Sorumluluk Bilinci Hayatimizin Neresinde,
Cehennem Ayetleri Bizler Için Sadece Cehennemden çikiş Yok’un Veya Cehennemden De çikilabilirin Isbati Olmasin Ya Rabbi,
Namaz Ayetleri Bizler Için Sadece, Elçilerin Kildiği Namazla Bizim Kildiğimiz Namazin şeklinin. Aynisinin Veya Farklisinin Isbati Olmasin, Ama Kildiğimiz Namaz Ayni Namaz Olsun Ki Bu Tehlike Unsurudur,
Infak Ayetleri Bizlere Sadece, Paranin Ekonomkik Dağilimini Anlatmasin, Ayni Zamanda Var Olduğumuz Tüm Güzeliklere Senin Sayende Kavuştuğumuz Ve Senin Yolunda Harcamaliyizin şuurunu Versin, Ey Ilahi …..
Kur’an Elerimizde Das Kapitalden Farkli Durmali, Herhangi Bir Kitaptan, O Kitaptaki Hükümlerin Incelenmesi Olmamali, Tek Fark Kitaplarin Isimleri Olmamali, Yapilan Araştirmalar, Her Hangi Birinin, Her Hangi Bir Kitap üzerinde Yaptiği Bir Araştirma Değil, Bu Imana Yetseydi, Müsteşrikler Cennetin En önde Gidenleri Olurdu.
Bir Kitap Ta Konu Ile Ilgili Ayetleri Bilebilirsiniz, Bu Konu Ile Ilgili Alim Denenlerin Kitaplarindaki Görüşelrini Ve Ilgili Hadisleri De Bilebilrisiniz, Ama Bu Ayeti Bilemiyorsak Allah Bizi Affetsin,
örtü Ile Ilgili Ayetler Sadece örtünün Varliğinin Veya Yokluğunun Isbati Için Değil, Ayni Zamanda Iffet Için,
Kur’anla Ilgili Ayetler Sadece Kur’an’in Nasil Bir Kaynak Olduğu Ile Alakali Veriler Olmasin,
Elçilerin Ahlaki Sadece Yanliş Anlamalarin önüne Geçilecek Veriler Olmasin Yanliş Anlamlarin Doğru Anlamini Da Bizlere Nasip Et Ya Rabbi,
Meseleler Sadece Deneysel Olgular Olmasin Inşallah, Imansiz Okumalardan Rahman’a Siğiniriz, Aksi Halde Das Kapital Ile Kur’an Arasinda Bir Fark Yoktur,
Bilgiden önce Bilinç Yani Iman, Hukukdan önce Bilinç Yani Iman,
Kur’an Zina Edenlerin Cezasinin Berlitilmesi Ile, Namazin Vakitlerinin Berlirlenmesi Ile, örtünün Nasil Olmasi Gerektiği Ile, Abdestin Rükunlari Ile, Haccin Duyurusu Ile, Hirsiza Verilecek Ceza Ile Başlamaz Işe , Hatta Aman Kadina Kiza Bakmayin, Aman Alkol Içmeyin Diye De Başlamaz, Benliği Gerçekleştirebildiniz Mi Allah’in Birliğine Iman Ettiniz Mi Zaten Bunlarla Uğraşacak Haliniz De Pek Fazla Kalmiyor Anlaşilan, Peygemberler Gelir Gelemz Toplumlarinin Karşisina çikar çikmaz, Haydi Namaza Haydi örtüye, Diye Başlamadi Işe, Vahyin Süreci, Sure Pasajlari Bize Bunu çok Iyi Anlatiyor, Ellerimize Sopa Alip Zina Edenlere 100 Sopa Vurabilir Miyiz, Hayir, Silah Alip Görüğümüz Insalari öldürebilir Miyiz Hayir, Başlangiç Nerden Olacaksa Ordan Olsun,
Kendisi Ile Varlik Ve Allah’a Karşi Sorumluluğu Konuştuğumuz Bir Arkadaş, Konuşmanin Sonunda Bana Ne Yapmaliyi Sormuştu, Belki De Benden Beklenitsi çevredeki Gördüğü Islam Tiplemesinden Ibaretti, Bense Ona Abi, Bu Kur’an’i Okumadan önce Kapağini Kapamak Ve Ne Olursa Olsun, Bedeli Ne Olursa Olsun Doğru Olani Yapacağimin Kararini Vermek Gerekir şeklinde Devam Etmiştim,
Eğer Biz Bu Kitab’a Bu şekilde Yaklaşamiyorsak, Ellerimzide Ki O Kitapalari Kapatalim Ve Benliğimize Dönelim, Zira Bu Karari Alamazsak, Yapacağimiz Okumalar Sadece Deneylerden Ibaret Olacaktir, Din Sadece Entel Beylerin Konuşmalarindan Ibaret Olacaktir, Oysa Ki Bizler Akademisyen Değil Müslüman Olmakla Emrolunduk, Ve Emrolunduğumuz Gibi Dosdoğru Olmakla Emrolunduk,…
Kitab’in Yol Göstericiliği Ve Ibret Alinacak Kaynak Olma Unsuru Iki Temel ögeye Bağli Birincisi Temiz Bir Akil, Ikincisi Muttaki Bir Beden, Allah’in Birleştirilmesini Emrettiği şeyin Bu Iisi Olduğunu Düşünüyorum, Allah Adi Ile Tüyleri ürperen Ama Zihnini Vahyin Psilik Diye Nitelendirdikleri Ile Dolduran, Adamin ürpermesinde Hayir Olmadiği Gibi, Zihnini Deneysel Olarak Doğru Bilgilerle Dolduran Ama Bunlarin Hikmetinden Ve Hakikatinden Yoksun Olan, Kalbinin Zikirle Yumuşamadiği Adamin Zihni De Pek Temiz Sayilmaz, Allah Bize Bu Birleşimi Nasip Etsik Ki Meyvesi Furkandir, Basirettir,
Gayp Akademisyenlerin Ilgi Alanina Pek Girmez, Ahret Akademisyenin Iligi Alanina Pek Girmez, Cennetle Müjdelediği, Cehennemle Korkuttuğu, Allah’in şahitliğine Vurgu Yaptiği Durumlar Belki De Yoktur, çünkü, Bunlarin Anca Araştirmasi Yapilir Veya Bu Konularin Sadece Araştirilacak Kisimlarina Dokurnu Oysa Gayp Araştirma Değil Iman Alanidir,
Islam’in Dünyevi Bir Ideoloji Haline Gelmesidir Akedemisyenlik,
Artik, Din Tamamiyle şekle Gömülü, Teknik Meselelerden Ibaret, Taraftarlarin Oluşturduu Bir Takim Olmuştur,
Vahy Bireyle Başliyor, önce Birey Kendini Gerçekleştiriyor, Daha Sonra Vahy Onu özüne Ulaştirmada Yardimci Oluyor,
Kendimizi Okuyamadiysak, Eşyayi Okuyamadiysak, Allah Adina Okumayi Nasil Gerçekleştirelim Ki, çünkü, Biz Okumayi Bilmiyoruz , Ama Bilmediğimiz Bu Okuma Gramer Açisindan Bir Okuma Değil, Alah Okumayi öğretmiyor Okumanin Rengini Değiştiriyor,
Allah’in Dilinden, Eşyanin Dilinden, Kur’an’in Dilinden Anlayamiyorsak, Maalesef Türkçe De Okusak O Kur’an’i Hiç Bir şey Ifade Etmez. Bizden öncekiler Hep Kur’an’in Türkçe Okunuşuna Dair Uğraştilar Ama Maalesef Anlamak Için Türkçe Okumak Yetmiyor, Türkçe Değil Anladiğiniz Dilden Olsun Okumalariniz, Arapçanin Tilavet Edilişi Gibi Türkçenin De Tilavet Edilişi Mümkümdür çünkü,
Pazarcilarin Yaninda Siz Onlarla Analşamazsiniz, Ayni Menşeyli Dili, Ayni Alfabeyi Kullansaniz Bile Siz Onlari Anlayamazsiniz Eğer Ki Pazarci Değilseniz, Rabbani Değilsek De Rabb’i Anlamamiz Biraz Zor Olacaktir,
Neden Acaba Yiğinla Ayet Var Onlar Ahrete Kesin Bir Bigi Ile Inanmiyorlar Diye Veya Onlar Ahrete Inanmiyorlar Veya Biz öldükten Sonra Kemik Olduktan Sonra Mi Diriltileceğiz Mealinde Ki Ayetler, Siz çevrenizde Bu Sözleri Söyleyen Kaç Kişi Taniyorsunuz, Oysa Ki Bu Ayetler Benim Için örtü Ayettinden, Hacc Ayetinden Daha önceleri Iniyor, öyle Ya, Ilahlari Birlemeyen, Ahrete Inanmayan Adamlar, Hacc Etse Ne Olur örtünse Ne Olur, Salati Ikame Etse Ne Olur, Vahy, Beni Gerçekleştirenlere Anlatiyor,benlerininin ötesinde Ki Tamamlayici Paçalari Veriyor, Biz De Ne Ben Var Ne De Eksik Parçalarin Tamamlanmasini Sağlayacak Parçalar Yani Vahy,
Kimse Allah Ikidir De Demez Kimse Ahret Yoktur Da Demez, Ama Ilahlar O Kadar çok Ki, Ama Ahret O Kadar Uzak Ki, Gaybe Imana Vurgu Yapar Allah Bu Konu Ile Ilgili Gaybe Iman Aslinda Allah’a Duyulan Güvendir, Güvene Duyulan Iman O’na Duyulan Imandir, Hayatimiz Da ölümden Sonra Yaşam Yokmuş Gibi Yaşiyorsak, Allah’a Olan Güvenimiz De Bir Sorun, Güvenimiz De Bir Sorun Varsa, Ilahimiz Da Bir Sorun, Ilahimizda Bir Sorun Varsa Benliğimizde Bir Sorun Vardir,
Kisaca Daha Okumayi Sökemedi Bizim çocuk,
Sizce Ibrahim Hayatinin Ne Zamaninda, Hangi Dönemlerin Ardindan Beyti Oluşturdu, Sizce Muhammedin Yaninda Ki Adamlar Ne Zaman örtü Ayeti Ile Muhattap Oldu, Herşeyi Bir Kenera Birakin, Nüzul Sebeplerine Taklimayin, Ayetler Yeniden Inecektir, Bakin şu An Bir Ayet Iniyor, Insan Aceleci Olarak Yaratilmiştir, Bir Başka Ayet Daha Iniyor, Insan Herşeyden çok Tartişmacidir,,,,,,
Bizler Hangi Süreci Atlattik Ki, Dinimiz şekle Boğuldu, Bizler Hangi Güveni Ve Hangi Sadakati Gösterdik Ki Beyti Inşaa Ediyoruz, Bizler Hangi Ibrahimi Dönemlerden Geçtik. Sizce Bunlara Hakkimiz Var Mi, Bizler Muhammedi Dönemlerin Hangisini Yaşadik Ki, Zina Edenlerle Ilgili Ayetler Iniyor şu Anda Ya Da Biz Inen Ayetleri Görmüyoruz Da Deneylerle Mi Meşgulüz,
Ne Kadar Komik Ya Halimiz Ibrahimin örnekliği Ve Muhammedin örnekliği Ya Onlarin Hadisleri Nerde Diye Ortaya çikiyor Ya Da Bak O örnek Demek Ki Hadisler Lazim,
Onlar Ateşte Tüm Zamanlar Boyunca Kalcaktir Cehennemden çikiş Yokturun Delili,
Tüm Zamanlar Boyunca Ateşte Kalmak,,,,
öğrenciyken Miraç Hadisesini Araştiriyordum, Konu Ile Ilgili Surelerden Birisi De Necm Suresi, Sureyi Baştan Sona Kadar Okuyor Ve Tefekkür Ediyordum, Surenin Sonunda Kendimden Utandim, çünkü, Rabbim Bana Diyordu Ki, Siz Bu Habere Ağlamiyorsunuz Da Gülüyorsunuz,,,,,,
Evet, Din Sadece Teknik Meselelerden Ibaret Değil, Dinde şekil Sistemin Sonucunda Geçekleşecektir.allah Aşkina Kaç Tane şekilsel Mesele Var, Namaz, Hacc, örtü, Kaç Tane Teknik Mesel Var, Miras, Had Cezalari, Sosyal Düzen, Peki En çok Konuştuklarimiz, En Fazla Dert Edindiğimiz.süreci Tersten Işletmeyelim, önce Galu-belamiz Olsun Benliğimizde Evet Diyelim Sen Bizim Rabbimizsin, Sonra Okuyan Benliğimiz Olsun, Sonra Güven Duyduğumuz Ve Anlaşabildiğimiz Yakin Dostumuz Rahman, Sonrasinda,,,,,
Nasil Ki Bayramlar Bir Hak Edişse, şekiller De /hukuk Da öyledir Aslolan şekil Değil özdür, özünüz Size Doğru şekli Zaten Verecektir,
Allah Işi Bilmiyor Mu Sizce, Lüzumsuz Yere Indirmiş, Geriye Kalan Kismi, Indreydi Deneysel Meseleleri Biz De Rahat Ederdik O Da, Allah’a Uçurumun Kenarinda Olan Imandan Bize Ne, Sen Bize Sadece Isim Olarak Yetersin, Iffetten Bize Ne Sen Sadece Bize Bezden Olan örtüyü Anlat, Fahşadan Alikoyan Namazdan Bize Ne, Sen Bize Sadece Namazin Siralanişindan Bahset, Yahu Bize Ne Irinli Içecekten, Bize Ne Derilerin Tekrardan Tekrardan Yapilacağindan, Cehennemin Ebediliğ Ile Ilgili Ayetleri Indirseydin Yeterdi, Zaten Işimize Yarayan Kismi Da O, Bize Ne Muhammedin Açliğindan, Yalnizliğindan, Yetimliğinden, Sen Bize Sadece örnekliği Ile Ilgili Ayeti Indireydin Ya, Bize Ne Ibrahimin Ateşinden, Terk Edilmişliğinden, Bize Beytin Temellerini Yükseltmesinden Bahetseydin O Da Yeterliydi, Boş Ver Zülkarneynle Ilgili O Kadar Ayeti, Sen Bize Sadece Seyahattaki Garipliklerin Içeriğine Değinseydin, Musa Ile Alim Kul Varmiş, Boş Ver Koca Pasajlari, Bu Alim Kul, Melek Mi, Peygamber Mi, Sadece Insan Mi, O Kadari Yeterliydi,
Ibrahim, önce Yalnizdi Ve Okuyordu, Sonra Uzak Kaldi, Sonra Yine Yalnizdi, Seyahat Etti, Dişlandi, Aşşağilandi, Ezildi Ateşe Yollandi Beyt Anca Son Dönmlerindeydi, Hacc Anca Sonlara Doğruydu,
Muhammed, Yetimdi, çaresizdi, Yol Iz Bilmiyordu Ama O Da Okuyordu, Açlik, Korku, Mallardan Eksilme Zaten Imtihanin Araçlarindandi, Allah’in Yardimi Ne Zamandir Diyecek Haldeydi, örtüsü, Zekati, Sopasi Daha Sonraladaydi,
Halimiz, şekli Seven, Tartişmayi Seven, Israiloğullarina Ne Kadar Da Benziyor, Zaten Ele Başlari Da Elçinin Izinden Bir Parça Ile Kandirdi Onlari, Ama Parça Bütün Değildi Ya,
Anlatim Sadece Sözle Olmaz, Misafirinin Yatağini Toplayip Ardindan Istersen Yatabilirsin Diyen Ev Sahibi Ne Haldeyse
Bizler De O Haldeyiz, Devrim Aşşağidan Yukari, Içten Dişa Doğru Olur, Baştan Sona Doğru Ayni Zamanda, Biz De Tam Aksi, Yukardan Aşşaği, Diştan Içe, Sondan Başa, Sonra Bir Sürü Teolog Kilikli Herif Türüyor Piyasada, Bizler Dinbilimci Değil Müslümaniz,,,,,,,,,
Ne Taştan Ne Sudan çamurdaniz, Anlattiklarima Binaen çokmu Civik Hissetiniz Kendinizi O Zaman Biraz Taş Ufalayin Benliğinize, çok Mu Sert Hissettiniz Kendinizi O Zaman Da Biraz Su Dökün üzerinize, Ayni şeyler Nefsim Içinde Geçerlidir çükü,
Herşeye Hak Ettiği Kadar Hak Verebilmemizi Nasip Eyle Ya Rabbi, Atalarin Dinlerine Bulaşan Pisliklerin Temizliği Için Verdiğimiz çabayi, Modernizmin Alçakliğina Düşen Benlikleri Temizlemek Için Verdiğimiz çabayi, Daha Fazlasiyla Elbisenin Temizliği Içinde Vermeyi Nasip Eyle, Zira Din Bir Bütündür, La Derken Seçici/parçaci/laik Değil Toptancisinizdir Unutmayin,
La’ Laik Bir Anlayişla Denmez, Allahtan Gayri Olan Tüm Ilahlara Denir,
Islamin Bir Ideoloji Ve Dünyevi Bir Din Olmasi Olayidir Akademisyenlik, Söylemler, çikiş Noktalari, Beklentileri, Hep Dünyevidir, Ak Partinin Saadet çiğirtkanliği Ile Akamedeisyenliği Hastalik Halinde Benliklerinde Taşiyan Ve Farklilik Iddiasinda Islam Iddiasinda Bulunan Insanlarin Arasinda Ki Fark Söylemlededir Sadece, Bir Partiye Adam Toplamakla Eşdeğer Haliine Bürünmüştür Tebliği, Bir Parti Tüzüğünü Okumakla Eşdeğer Haldedir Vahyin Yazili Olduğu Metinleri Okumak, Ilah’in Vaadleri Ve Gayp O Kadar Da Yer Tutmaz Belki De Hayatinda çünkü, Gayp Araştirma Konusu Değil Iman Meseledir, Güven Meseledir,
şeytan Da Sadece Sizleri Teknik/şekilsel/hukusal Meselelerle Aldatmaz, şeytan Da Dosdoğru Yola Oturmuş Saptirmaya çalişiyor Eğri Yollara Bulaşmamiş Zaten,
Akademisyenlikte Allah Bizleri Korusun, Dünyevileşmekten Allah Bizleri Korusun, Siradanlaşmaktan Allah Bizleri Korusun, Alişkanlik Haline Gelen Dinden Allah Bizleri Korusun,
Elçilerin Kavimlerinde Ki Dişlanmişliklari Ve Maruz Kaldiklari Eziyetler Sadece Farkli Düşünüşleri Veya özel Araştirmalari Sebebi Ile Değil Di, Insalar Elçileri Sadece özel Araştirmalari Sebebi Ile Işkenceyle, Boykotlarla, Yalnizlikla Başbaşa Birakmadi,
Sözlerimiz Elçilerin Sözleri Ile Ayni Bizler De Sadece Vahye çağiriyor Ve Sadece Vahye Bağli Olduğumuzu Iddia Ediyoruz, Ama Ortada Bir çelişki Var, Sözler Sözü Söyleyen Kişiye Göre şekil Bulur, Ayni Sözler Farkli Kişilerde Farkli Etkiler Uayndirabilir, Sevidğiniz Bir Insana Seni Seviyorum Demenizle, Sevgi Hissetmediğiniz Bir Kişye Bu Sözü Söylemeniz Farkli Olur Illa Ki, Biri Anlam Bulmuştur Ve Hissedilerek Söylenir Diğeri Ise Daha Yüzeysel Ve Siradandir,
Rahmetli özkan Yazilar Isimli Kitabinda Aziz Nesinler Kendini Kiyasliyor Ve Ikisininde Söylemlerinin Ayni Olduğunu Vurguluyor, Bakin Ben De Laiklik Ve Islamin Farkli Olduğunu Söylüyorum Aziz Nesin De Ama, Sisitem Benim ümüğümden Düşmüyor, Aziz Nesine De Sesleri çikmiyor,
Ne Kadar Ilginç Ayni Sözler Farkli Bedenler De Farkli Anlamlar Kazaniyor,
Elçilerin şahsiyetlerinde Anlam Bulan Sözleri Bizler De Söylüyoruz Ve O Sözleri Okuyoruz, Ama Elçiler De Ki Gibi Duruyor Mu üstümüz De,
şirkin Yönetimsel Boyutu Fravun, Dini Boyutu Samiri, Ekonomik Boyutu Karun, Askeri Gücü Nemrud,akademik Gücü Dilini Ayetlerden Siyrilan Dilni Sarkitan Adam, Hep Ayni Işleyşi, şeytan Allahla Aldatir, Farvun Samiri Ile Samiri Karunla,
Toplumdan Bağimsiz Ve Kopuk Olan Din Islam Değil Akademisyenliktir,
Ihlasdan Uzak Araştirmalar Din Değil, Entelektüel Bilgi Birikimidir,
Allahtan Bağimsiz Okumalar Iman Değil, Deneysel Verilerdir,
Düzen önceleri Insanlara Dinin Bulanik Haldeki Sunumu Ile Samiri Le Saptirmaya Devam Ederdi, Artik Bunun Yaninda Insanlari Din Mühendisliğine Kanalize Ederek Yapiyor,
Hani, Hep Eleştiririz Ya Insanlari Bu Kur’an’i ölülerin Ardindan Okunan Kitap Yaptilar Diye, Bu Kitabi Analamadiklari Dilden Okunan Raflarda Duran Bir Kitap Yaptilar Diye, Ama Eleştiri Oklarini Kendimize çevirelim Bizler De Bu Kur’an’i Sadece Deneysel Veri Elde Ettiğimiz, Araştirma Kitabi Haline çevrimeyelim, Iman Bambaşka Bir şeydir, Yaşamak Bamabaşka Bir şeydir,
Kur’an Toplumun şahdamarindadir, Biz Bunu Labaratuarlar Da Bir Labarant Edasiyla Incelemeye Alirsak Adimiz Müslüman Değil, Teolog Olur,
Akamemisyenlik, Ne Kavmine Ne De Kendine Hayri Dokunmayan Insan Tiplemesidir, Topluma Hayri Yoktur çünkü, Labaratuarina Kapanmiştir Kendine Hayir Yoktur, çünkü, Elindekş Metinlerin Ayaklari Hep Havada Kalmiştir, Varsan Da Uzkalaşsan Da Dilini Sarkitan Adam Tipi Işte, Kültürel Bilgi Yiğini, Kitapalarini Sirtina Yüklenmiş Ama Sadece Kamburu çikmamiş, Beli Bükülmemiş Hamal Tiplemesi,
Bu Tipleme Ile Ilgi şöyle Güzel Bir örnek Vardir, Alimleri! Kağit Yiyen Keçiye Benzetir,eeeee , Kağidi Yiyen Keçi De Süt Vermez Haliyle ,,,,,
Vesaire, Vesaire, Vesaire, Vesaire,………………..
Din Bizim Uğraşimiz Değil, Hayatimizin Ta Kendisidir,
Selam Ile
Selam
Islam’in Hayatimizda Bir Farkli Yanismasi, Bir Başka Sapmasi Akademisyenlik, Gelenekten Bağimsiz Düşündüğünü Iddia Edenlerin Yeni Geleneği, Akademisyenlik, Siradanlaşmiş Halde Olan, Alişilmiş Bir Din, Kitabin Fonksiyonel Olarak Herhangi Bir Kitap, Dinin Fonksiyonel Olarak Herhangi Bir Düşünce, Müslaman Adinin Kullanim Olrak Herhangi Bir Takim Taraftari Gibi Olmasi, Dini Yaşamanin Herhangi Bir Siyasi Parti Yada Herhangi Bir Takimi Tutmakla Eşdeğer Olmasi, Tefekkürlerin Ve Araştirmalarin Herhangi Bir Bilim Adaminin Herhangi Bir Konuda Herhangi Bir Kitaptan Birtakim Veriler Elde Etmesi ,,,,,,,,
Vahim Bir Durum, Hedeften Oldukça Uzaklaştiracak Bir Tutum, Din Mühendisi Olmak, Teolog Diye Adlandirilan Biri Olmak, Musa çobandi, Ama Teolog Değil Müslümandi, Müslümanin Teolog Hali Allah’in Ayetlerinden Siyrilan, Her Durumda Dilini Sarkitan Adamin Durumuna Oldukça Yakin,
Müslümanlar Ve Akademisyenler, Akademik Hale Gelen Okumalar, Kisacasi Imansiz Olan Okumalar,
Cennet Ve Cehennem Ayetleri Bizim Için Sadece, Eleştiri Araci Halinde Mi Veya Cehennemle Ilgili Yanliş Bilgilerin Düzeltilmesi Için Karşit Veriler Sunan Ayetler Olarak Mi Duruyor Karşimizda ?
Allah Bizim Için Sadece Semantik Açidan Incelenecek Bir Sözcük Mü Oldu ?
Kissalar Bizim Için Sadece Elçilerin Biyolojik Ve Tarihsel Içeriği Halinde Mi Veya Zevkle Bir Puzzle çözer Gibi Incelediğimiz - Puzzle-larmi ?
Kur’an Bizler Için Sadece Hukusal Meselelerin Incelendiği Bir Kitap Mi Oldu ?
Olaylara Eşya Gözüyle Bakan Bir Akademisyen Olma Yolunda Adimlar Atiyoruz Demektir,
Kişi üç şeyi Yaninda Kabre Götürür Ikisi Geri Döner Birisi Onunla Kalir Sözünü Bir Akademisyen Ve Bir Başkasi Inceliyor, Kabre Kadar Gelen üç şey, Aile-mal Ve Salih Amel, Salih Amel Kalir, Aile Ve Mal Geri Döner, Bir Diğeri Bu Sözü Kişinin Mali Ve çokluğu Kendini Aldatmamali, Aslolan Sizin Yaptiğiniz Amellerdir Diyerek Ibret Aliyor Ve Anltiyor , Akademisyen Beyfendi Ise, Tamam Hocam Ben Her şeyi Anladim Da, Adamin Mallari Adamin Kabrine Kadar Nasil Geliyor, Iplere Dizip Paralarini Mi Getiriyorlar Kabre Kadar, Diyerek Akademisyenliğini Gerçekleştiriyor,,,
Işte Bir Meseleye Iki Bakiş Biri Akademik Diğeri………..
Onlar Allah Adi Anildiğinda Tüyleri ürperir Ayeti Bizlere, Tüylerin ürpermesinin Biyolojik Olarak Nasil Gerçekleştirdiğini Araştirmaya Mi Itiyor, Yoksa O Kadar Da önemli Değil Ne De Olsa Araştirma Yapilacak Değil Ibret Alinacak Bir Ayet Deyip Geçiyormuyuz, Söz Değil Sadece Anlatim Araci Unutmayin,,,
Kalplerinin Allah’in Zikri Ile Yumuşama Vakti Gelmedi Mi Ayeti, Bizlere Kalbin Kapakciklarini Incelemeye Mi Sevkediyor ….. Yoksa Tefekkür Etmek, Ve Anlamak Fihristcilikten Daha Mi Zor Geliyor,
Bunlar Abartilimi Oldu, O Zaman Peki,
Artik Namaz Bizler Için Huşu Içinde Olan Ve Fahşadan
Alikoymaktan çok Ispatlanmasi Için Araştirilan Bir Konu Mu,
Infak Ayetleri Bizlere Sadece Ekonomik Olarak Nasil Bir Paylaşim Yapilirin Isbati Mi, Veya Sadece Birini Köşeye Sikiştirmak Için Kullanilan, Veya Teoremlerin çökretilmesinden Mi Ibaret
Artik Kur’anla Sadece Mekanik Bir Bağimiz Mi Var,
Işte O Zaman Akademisyenliğe Hoş Geldiniz,,,,,,,,
Ayetlerin Sadcece Araştirma Konusu Olduğu, Ya Bir Teoremi çürütmek Ya Da Yeni Bir Teorem Oluşturmak Için Yapilan çabalar, Okumanin Imansiz Hali,
Dosdoğru Namazla Ilgili Tüm Ayetleri Bilmek Ama Namazi Dosdoğru Kilmamak ,, Allah Bizleri Affetsin,
Hacc La Ilgili Her şeyi Tartişmak, çikişini, şekilni şemalini Herşeyi Bilmek Ama, Ibrahim’in Haccinin Ruhunu Duyamamak, Allah Bizleri Doğru Yola Iletsin,
şirkle Ilgili Tüm Ayetleri Bilmek Ama Hayatinda Bahaneciliğe Siğinmak, şirkin Korkusunu Hissedememek,
Bu Gün Yeni Bir şey Bulmali, Yeni Eleştiri Malzemesi çikartmali,
Veya ,,,,,,,,
şeytan’in Kimler üzerinde Zorlayici Gücü Yok, çok Okuyan, çok Ayet Ezberleyen, çok Araştirma Yapan,
Hayir, şeytan Ancak Senin Ihlas Sahibi Kullarin Müstesna Diye Devam Ediyor Sözüne,
Ihlas / Hikmet/ Sorumluluk Bilinci Hayatimizin Neresinde,
Cehennem Ayetleri Bizler Için Sadece Cehennemden çikiş Yok’un Veya Cehennemden De çikilabilirin Isbati Olmasin Ya Rabbi,
Namaz Ayetleri Bizler Için Sadece, Elçilerin Kildiği Namazla Bizim Kildiğimiz Namazin şeklinin. Aynisinin Veya Farklisinin Isbati Olmasin, Ama Kildiğimiz Namaz Ayni Namaz Olsun Ki Bu Tehlike Unsurudur,
Infak Ayetleri Bizlere Sadece, Paranin Ekonomkik Dağilimini Anlatmasin, Ayni Zamanda Var Olduğumuz Tüm Güzeliklere Senin Sayende Kavuştuğumuz Ve Senin Yolunda Harcamaliyizin şuurunu Versin, Ey Ilahi …..
Kur’an Elerimizde Das Kapitalden Farkli Durmali, Herhangi Bir Kitaptan, O Kitaptaki Hükümlerin Incelenmesi Olmamali, Tek Fark Kitaplarin Isimleri Olmamali, Yapilan Araştirmalar, Her Hangi Birinin, Her Hangi Bir Kitap üzerinde Yaptiği Bir Araştirma Değil, Bu Imana Yetseydi, Müsteşrikler Cennetin En önde Gidenleri Olurdu.
Bir Kitap Ta Konu Ile Ilgili Ayetleri Bilebilirsiniz, Bu Konu Ile Ilgili Alim Denenlerin Kitaplarindaki Görüşelrini Ve Ilgili Hadisleri De Bilebilrisiniz, Ama Bu Ayeti Bilemiyorsak Allah Bizi Affetsin,
örtü Ile Ilgili Ayetler Sadece örtünün Varliğinin Veya Yokluğunun Isbati Için Değil, Ayni Zamanda Iffet Için,
Kur’anla Ilgili Ayetler Sadece Kur’an’in Nasil Bir Kaynak Olduğu Ile Alakali Veriler Olmasin,
Elçilerin Ahlaki Sadece Yanliş Anlamalarin önüne Geçilecek Veriler Olmasin Yanliş Anlamlarin Doğru Anlamini Da Bizlere Nasip Et Ya Rabbi,
Meseleler Sadece Deneysel Olgular Olmasin Inşallah, Imansiz Okumalardan Rahman’a Siğiniriz, Aksi Halde Das Kapital Ile Kur’an Arasinda Bir Fark Yoktur,
Bilgiden önce Bilinç Yani Iman, Hukukdan önce Bilinç Yani Iman,
Kur’an Zina Edenlerin Cezasinin Berlitilmesi Ile, Namazin Vakitlerinin Berlirlenmesi Ile, örtünün Nasil Olmasi Gerektiği Ile, Abdestin Rükunlari Ile, Haccin Duyurusu Ile, Hirsiza Verilecek Ceza Ile Başlamaz Işe , Hatta Aman Kadina Kiza Bakmayin, Aman Alkol Içmeyin Diye De Başlamaz, Benliği Gerçekleştirebildiniz Mi Allah’in Birliğine Iman Ettiniz Mi Zaten Bunlarla Uğraşacak Haliniz De Pek Fazla Kalmiyor Anlaşilan, Peygemberler Gelir Gelemz Toplumlarinin Karşisina çikar çikmaz, Haydi Namaza Haydi örtüye, Diye Başlamadi Işe, Vahyin Süreci, Sure Pasajlari Bize Bunu çok Iyi Anlatiyor, Ellerimize Sopa Alip Zina Edenlere 100 Sopa Vurabilir Miyiz, Hayir, Silah Alip Görüğümüz Insalari öldürebilir Miyiz Hayir, Başlangiç Nerden Olacaksa Ordan Olsun,
Kendisi Ile Varlik Ve Allah’a Karşi Sorumluluğu Konuştuğumuz Bir Arkadaş, Konuşmanin Sonunda Bana Ne Yapmaliyi Sormuştu, Belki De Benden Beklenitsi çevredeki Gördüğü Islam Tiplemesinden Ibaretti, Bense Ona Abi, Bu Kur’an’i Okumadan önce Kapağini Kapamak Ve Ne Olursa Olsun, Bedeli Ne Olursa Olsun Doğru Olani Yapacağimin Kararini Vermek Gerekir şeklinde Devam Etmiştim,
Eğer Biz Bu Kitab’a Bu şekilde Yaklaşamiyorsak, Ellerimzide Ki O Kitapalari Kapatalim Ve Benliğimize Dönelim, Zira Bu Karari Alamazsak, Yapacağimiz Okumalar Sadece Deneylerden Ibaret Olacaktir, Din Sadece Entel Beylerin Konuşmalarindan Ibaret Olacaktir, Oysa Ki Bizler Akademisyen Değil Müslüman Olmakla Emrolunduk, Ve Emrolunduğumuz Gibi Dosdoğru Olmakla Emrolunduk,…
Kitab’in Yol Göstericiliği Ve Ibret Alinacak Kaynak Olma Unsuru Iki Temel ögeye Bağli Birincisi Temiz Bir Akil, Ikincisi Muttaki Bir Beden, Allah’in Birleştirilmesini Emrettiği şeyin Bu Iisi Olduğunu Düşünüyorum, Allah Adi Ile Tüyleri ürperen Ama Zihnini Vahyin Psilik Diye Nitelendirdikleri Ile Dolduran, Adamin ürpermesinde Hayir Olmadiği Gibi, Zihnini Deneysel Olarak Doğru Bilgilerle Dolduran Ama Bunlarin Hikmetinden Ve Hakikatinden Yoksun Olan, Kalbinin Zikirle Yumuşamadiği Adamin Zihni De Pek Temiz Sayilmaz, Allah Bize Bu Birleşimi Nasip Etsik Ki Meyvesi Furkandir, Basirettir,
Gayp Akademisyenlerin Ilgi Alanina Pek Girmez, Ahret Akademisyenin Iligi Alanina Pek Girmez, Cennetle Müjdelediği, Cehennemle Korkuttuğu, Allah’in şahitliğine Vurgu Yaptiği Durumlar Belki De Yoktur, çünkü, Bunlarin Anca Araştirmasi Yapilir Veya Bu Konularin Sadece Araştirilacak Kisimlarina Dokurnu Oysa Gayp Araştirma Değil Iman Alanidir,
Islam’in Dünyevi Bir Ideoloji Haline Gelmesidir Akedemisyenlik,
Artik, Din Tamamiyle şekle Gömülü, Teknik Meselelerden Ibaret, Taraftarlarin Oluşturduu Bir Takim Olmuştur,
Vahy Bireyle Başliyor, önce Birey Kendini Gerçekleştiriyor, Daha Sonra Vahy Onu özüne Ulaştirmada Yardimci Oluyor,
Kendimizi Okuyamadiysak, Eşyayi Okuyamadiysak, Allah Adina Okumayi Nasil Gerçekleştirelim Ki, çünkü, Biz Okumayi Bilmiyoruz , Ama Bilmediğimiz Bu Okuma Gramer Açisindan Bir Okuma Değil, Alah Okumayi öğretmiyor Okumanin Rengini Değiştiriyor,
Allah’in Dilinden, Eşyanin Dilinden, Kur’an’in Dilinden Anlayamiyorsak, Maalesef Türkçe De Okusak O Kur’an’i Hiç Bir şey Ifade Etmez. Bizden öncekiler Hep Kur’an’in Türkçe Okunuşuna Dair Uğraştilar Ama Maalesef Anlamak Için Türkçe Okumak Yetmiyor, Türkçe Değil Anladiğiniz Dilden Olsun Okumalariniz, Arapçanin Tilavet Edilişi Gibi Türkçenin De Tilavet Edilişi Mümkümdür çünkü,
Pazarcilarin Yaninda Siz Onlarla Analşamazsiniz, Ayni Menşeyli Dili, Ayni Alfabeyi Kullansaniz Bile Siz Onlari Anlayamazsiniz Eğer Ki Pazarci Değilseniz, Rabbani Değilsek De Rabb’i Anlamamiz Biraz Zor Olacaktir,
Neden Acaba Yiğinla Ayet Var Onlar Ahrete Kesin Bir Bigi Ile Inanmiyorlar Diye Veya Onlar Ahrete Inanmiyorlar Veya Biz öldükten Sonra Kemik Olduktan Sonra Mi Diriltileceğiz Mealinde Ki Ayetler, Siz çevrenizde Bu Sözleri Söyleyen Kaç Kişi Taniyorsunuz, Oysa Ki Bu Ayetler Benim Için örtü Ayettinden, Hacc Ayetinden Daha önceleri Iniyor, öyle Ya, Ilahlari Birlemeyen, Ahrete Inanmayan Adamlar, Hacc Etse Ne Olur örtünse Ne Olur, Salati Ikame Etse Ne Olur, Vahy, Beni Gerçekleştirenlere Anlatiyor,benlerininin ötesinde Ki Tamamlayici Paçalari Veriyor, Biz De Ne Ben Var Ne De Eksik Parçalarin Tamamlanmasini Sağlayacak Parçalar Yani Vahy,
Kimse Allah Ikidir De Demez Kimse Ahret Yoktur Da Demez, Ama Ilahlar O Kadar çok Ki, Ama Ahret O Kadar Uzak Ki, Gaybe Imana Vurgu Yapar Allah Bu Konu Ile Ilgili Gaybe Iman Aslinda Allah’a Duyulan Güvendir, Güvene Duyulan Iman O’na Duyulan Imandir, Hayatimiz Da ölümden Sonra Yaşam Yokmuş Gibi Yaşiyorsak, Allah’a Olan Güvenimiz De Bir Sorun, Güvenimiz De Bir Sorun Varsa, Ilahimiz Da Bir Sorun, Ilahimizda Bir Sorun Varsa Benliğimizde Bir Sorun Vardir,
Kisaca Daha Okumayi Sökemedi Bizim çocuk,
Sizce Ibrahim Hayatinin Ne Zamaninda, Hangi Dönemlerin Ardindan Beyti Oluşturdu, Sizce Muhammedin Yaninda Ki Adamlar Ne Zaman örtü Ayeti Ile Muhattap Oldu, Herşeyi Bir Kenera Birakin, Nüzul Sebeplerine Taklimayin, Ayetler Yeniden Inecektir, Bakin şu An Bir Ayet Iniyor, Insan Aceleci Olarak Yaratilmiştir, Bir Başka Ayet Daha Iniyor, Insan Herşeyden çok Tartişmacidir,,,,,,
Bizler Hangi Süreci Atlattik Ki, Dinimiz şekle Boğuldu, Bizler Hangi Güveni Ve Hangi Sadakati Gösterdik Ki Beyti Inşaa Ediyoruz, Bizler Hangi Ibrahimi Dönemlerden Geçtik. Sizce Bunlara Hakkimiz Var Mi, Bizler Muhammedi Dönemlerin Hangisini Yaşadik Ki, Zina Edenlerle Ilgili Ayetler Iniyor şu Anda Ya Da Biz Inen Ayetleri Görmüyoruz Da Deneylerle Mi Meşgulüz,
Ne Kadar Komik Ya Halimiz Ibrahimin örnekliği Ve Muhammedin örnekliği Ya Onlarin Hadisleri Nerde Diye Ortaya çikiyor Ya Da Bak O örnek Demek Ki Hadisler Lazim,
Onlar Ateşte Tüm Zamanlar Boyunca Kalcaktir Cehennemden çikiş Yokturun Delili,
Tüm Zamanlar Boyunca Ateşte Kalmak,,,,
öğrenciyken Miraç Hadisesini Araştiriyordum, Konu Ile Ilgili Surelerden Birisi De Necm Suresi, Sureyi Baştan Sona Kadar Okuyor Ve Tefekkür Ediyordum, Surenin Sonunda Kendimden Utandim, çünkü, Rabbim Bana Diyordu Ki, Siz Bu Habere Ağlamiyorsunuz Da Gülüyorsunuz,,,,,,
Evet, Din Sadece Teknik Meselelerden Ibaret Değil, Dinde şekil Sistemin Sonucunda Geçekleşecektir.allah Aşkina Kaç Tane şekilsel Mesele Var, Namaz, Hacc, örtü, Kaç Tane Teknik Mesel Var, Miras, Had Cezalari, Sosyal Düzen, Peki En çok Konuştuklarimiz, En Fazla Dert Edindiğimiz.süreci Tersten Işletmeyelim, önce Galu-belamiz Olsun Benliğimizde Evet Diyelim Sen Bizim Rabbimizsin, Sonra Okuyan Benliğimiz Olsun, Sonra Güven Duyduğumuz Ve Anlaşabildiğimiz Yakin Dostumuz Rahman, Sonrasinda,,,,,
Nasil Ki Bayramlar Bir Hak Edişse, şekiller De /hukuk Da öyledir Aslolan şekil Değil özdür, özünüz Size Doğru şekli Zaten Verecektir,
Allah Işi Bilmiyor Mu Sizce, Lüzumsuz Yere Indirmiş, Geriye Kalan Kismi, Indreydi Deneysel Meseleleri Biz De Rahat Ederdik O Da, Allah’a Uçurumun Kenarinda Olan Imandan Bize Ne, Sen Bize Sadece Isim Olarak Yetersin, Iffetten Bize Ne Sen Sadece Bize Bezden Olan örtüyü Anlat, Fahşadan Alikoyan Namazdan Bize Ne, Sen Bize Sadece Namazin Siralanişindan Bahset, Yahu Bize Ne Irinli Içecekten, Bize Ne Derilerin Tekrardan Tekrardan Yapilacağindan, Cehennemin Ebediliğ Ile Ilgili Ayetleri Indirseydin Yeterdi, Zaten Işimize Yarayan Kismi Da O, Bize Ne Muhammedin Açliğindan, Yalnizliğindan, Yetimliğinden, Sen Bize Sadece örnekliği Ile Ilgili Ayeti Indireydin Ya, Bize Ne Ibrahimin Ateşinden, Terk Edilmişliğinden, Bize Beytin Temellerini Yükseltmesinden Bahetseydin O Da Yeterliydi, Boş Ver Zülkarneynle Ilgili O Kadar Ayeti, Sen Bize Sadece Seyahattaki Garipliklerin Içeriğine Değinseydin, Musa Ile Alim Kul Varmiş, Boş Ver Koca Pasajlari, Bu Alim Kul, Melek Mi, Peygamber Mi, Sadece Insan Mi, O Kadari Yeterliydi,
Ibrahim, önce Yalnizdi Ve Okuyordu, Sonra Uzak Kaldi, Sonra Yine Yalnizdi, Seyahat Etti, Dişlandi, Aşşağilandi, Ezildi Ateşe Yollandi Beyt Anca Son Dönmlerindeydi, Hacc Anca Sonlara Doğruydu,
Muhammed, Yetimdi, çaresizdi, Yol Iz Bilmiyordu Ama O Da Okuyordu, Açlik, Korku, Mallardan Eksilme Zaten Imtihanin Araçlarindandi, Allah’in Yardimi Ne Zamandir Diyecek Haldeydi, örtüsü, Zekati, Sopasi Daha Sonraladaydi,
Halimiz, şekli Seven, Tartişmayi Seven, Israiloğullarina Ne Kadar Da Benziyor, Zaten Ele Başlari Da Elçinin Izinden Bir Parça Ile Kandirdi Onlari, Ama Parça Bütün Değildi Ya,
Anlatim Sadece Sözle Olmaz, Misafirinin Yatağini Toplayip Ardindan Istersen Yatabilirsin Diyen Ev Sahibi Ne Haldeyse
Bizler De O Haldeyiz, Devrim Aşşağidan Yukari, Içten Dişa Doğru Olur, Baştan Sona Doğru Ayni Zamanda, Biz De Tam Aksi, Yukardan Aşşaği, Diştan Içe, Sondan Başa, Sonra Bir Sürü Teolog Kilikli Herif Türüyor Piyasada, Bizler Dinbilimci Değil Müslümaniz,,,,,,,,,
Ne Taştan Ne Sudan çamurdaniz, Anlattiklarima Binaen çokmu Civik Hissetiniz Kendinizi O Zaman Biraz Taş Ufalayin Benliğinize, çok Mu Sert Hissettiniz Kendinizi O Zaman Da Biraz Su Dökün üzerinize, Ayni şeyler Nefsim Içinde Geçerlidir çükü,
Herşeye Hak Ettiği Kadar Hak Verebilmemizi Nasip Eyle Ya Rabbi, Atalarin Dinlerine Bulaşan Pisliklerin Temizliği Için Verdiğimiz çabayi, Modernizmin Alçakliğina Düşen Benlikleri Temizlemek Için Verdiğimiz çabayi, Daha Fazlasiyla Elbisenin Temizliği Içinde Vermeyi Nasip Eyle, Zira Din Bir Bütündür, La Derken Seçici/parçaci/laik Değil Toptancisinizdir Unutmayin,
La’ Laik Bir Anlayişla Denmez, Allahtan Gayri Olan Tüm Ilahlara Denir,
Islamin Bir Ideoloji Ve Dünyevi Bir Din Olmasi Olayidir Akademisyenlik, Söylemler, çikiş Noktalari, Beklentileri, Hep Dünyevidir, Ak Partinin Saadet çiğirtkanliği Ile Akamedeisyenliği Hastalik Halinde Benliklerinde Taşiyan Ve Farklilik Iddiasinda Islam Iddiasinda Bulunan Insanlarin Arasinda Ki Fark Söylemlededir Sadece, Bir Partiye Adam Toplamakla Eşdeğer Haliine Bürünmüştür Tebliği, Bir Parti Tüzüğünü Okumakla Eşdeğer Haldedir Vahyin Yazili Olduğu Metinleri Okumak, Ilah’in Vaadleri Ve Gayp O Kadar Da Yer Tutmaz Belki De Hayatinda çünkü, Gayp Araştirma Konusu Değil Iman Meseledir, Güven Meseledir,
şeytan Da Sadece Sizleri Teknik/şekilsel/hukusal Meselelerle Aldatmaz, şeytan Da Dosdoğru Yola Oturmuş Saptirmaya çalişiyor Eğri Yollara Bulaşmamiş Zaten,
Akademisyenlikte Allah Bizleri Korusun, Dünyevileşmekten Allah Bizleri Korusun, Siradanlaşmaktan Allah Bizleri Korusun, Alişkanlik Haline Gelen Dinden Allah Bizleri Korusun,
Elçilerin Kavimlerinde Ki Dişlanmişliklari Ve Maruz Kaldiklari Eziyetler Sadece Farkli Düşünüşleri Veya özel Araştirmalari Sebebi Ile Değil Di, Insalar Elçileri Sadece özel Araştirmalari Sebebi Ile Işkenceyle, Boykotlarla, Yalnizlikla Başbaşa Birakmadi,
Sözlerimiz Elçilerin Sözleri Ile Ayni Bizler De Sadece Vahye çağiriyor Ve Sadece Vahye Bağli Olduğumuzu Iddia Ediyoruz, Ama Ortada Bir çelişki Var, Sözler Sözü Söyleyen Kişiye Göre şekil Bulur, Ayni Sözler Farkli Kişilerde Farkli Etkiler Uayndirabilir, Sevidğiniz Bir Insana Seni Seviyorum Demenizle, Sevgi Hissetmediğiniz Bir Kişye Bu Sözü Söylemeniz Farkli Olur Illa Ki, Biri Anlam Bulmuştur Ve Hissedilerek Söylenir Diğeri Ise Daha Yüzeysel Ve Siradandir,
Rahmetli özkan Yazilar Isimli Kitabinda Aziz Nesinler Kendini Kiyasliyor Ve Ikisininde Söylemlerinin Ayni Olduğunu Vurguluyor, Bakin Ben De Laiklik Ve Islamin Farkli Olduğunu Söylüyorum Aziz Nesin De Ama, Sisitem Benim ümüğümden Düşmüyor, Aziz Nesine De Sesleri çikmiyor,
Ne Kadar Ilginç Ayni Sözler Farkli Bedenler De Farkli Anlamlar Kazaniyor,
Elçilerin şahsiyetlerinde Anlam Bulan Sözleri Bizler De Söylüyoruz Ve O Sözleri Okuyoruz, Ama Elçiler De Ki Gibi Duruyor Mu üstümüz De,
şirkin Yönetimsel Boyutu Fravun, Dini Boyutu Samiri, Ekonomik Boyutu Karun, Askeri Gücü Nemrud,akademik Gücü Dilini Ayetlerden Siyrilan Dilni Sarkitan Adam, Hep Ayni Işleyşi, şeytan Allahla Aldatir, Farvun Samiri Ile Samiri Karunla,
Toplumdan Bağimsiz Ve Kopuk Olan Din Islam Değil Akademisyenliktir,
Ihlasdan Uzak Araştirmalar Din Değil, Entelektüel Bilgi Birikimidir,
Allahtan Bağimsiz Okumalar Iman Değil, Deneysel Verilerdir,
Düzen önceleri Insanlara Dinin Bulanik Haldeki Sunumu Ile Samiri Le Saptirmaya Devam Ederdi, Artik Bunun Yaninda Insanlari Din Mühendisliğine Kanalize Ederek Yapiyor,
Hani, Hep Eleştiririz Ya Insanlari Bu Kur’an’i ölülerin Ardindan Okunan Kitap Yaptilar Diye, Bu Kitabi Analamadiklari Dilden Okunan Raflarda Duran Bir Kitap Yaptilar Diye, Ama Eleştiri Oklarini Kendimize çevirelim Bizler De Bu Kur’an’i Sadece Deneysel Veri Elde Ettiğimiz, Araştirma Kitabi Haline çevrimeyelim, Iman Bambaşka Bir şeydir, Yaşamak Bamabaşka Bir şeydir,
Kur’an Toplumun şahdamarindadir, Biz Bunu Labaratuarlar Da Bir Labarant Edasiyla Incelemeye Alirsak Adimiz Müslüman Değil, Teolog Olur,
Akamemisyenlik, Ne Kavmine Ne De Kendine Hayri Dokunmayan Insan Tiplemesidir, Topluma Hayri Yoktur çünkü, Labaratuarina Kapanmiştir Kendine Hayir Yoktur, çünkü, Elindekş Metinlerin Ayaklari Hep Havada Kalmiştir, Varsan Da Uzkalaşsan Da Dilini Sarkitan Adam Tipi Işte, Kültürel Bilgi Yiğini, Kitapalarini Sirtina Yüklenmiş Ama Sadece Kamburu çikmamiş, Beli Bükülmemiş Hamal Tiplemesi,
Bu Tipleme Ile Ilgi şöyle Güzel Bir örnek Vardir, Alimleri! Kağit Yiyen Keçiye Benzetir,eeeee , Kağidi Yiyen Keçi De Süt Vermez Haliyle ,,,,,
Vesaire, Vesaire, Vesaire, Vesaire,………………..
Din Bizim Uğraşimiz Değil, Hayatimizin Ta Kendisidir,
Selam Ile